(1) هو الشيخ خضر بن محمد بن علي الرازي الحبلرودي، كان عالما فاضلا ماهرا محققا مدققا اماميا، صحيح الاعتقاد، وله كتب في الإمامة، منها كتابه التوضيح الأنور بالحجج الواردة لدفع شبه الأعور، والكتاب غير مطبوع بعد، والكتاب جاهز للطبع بتحقيقنا، و تقدم في هذا الكتاب النقل عن كتاب الأنوار البدرية في كشف شبه القدرية، وهو رد على كتاب شبه الأعور.
(2) من الضرب المتداول من الشكل الأول (منه).
(3) وهو أيضا مصرح به في الكفاية من كتب المخالفين المعتبرة عندهم (منه).
(4) ونسب العلامة التفتازاني وهو من عظماء متأخريهم في التلويح القول بتكليف الصبي بالايمان إلى كثير من مشائخهم، فقال: قد ذهب كثير من المشائخ حتى الشيخ أبو منصور إلى أن الصبي العاقل يجب عليه معرفة الله تعالى، لأنها بكمال العقل، فالبالغ والصبي سواء في ذلك، وإنما عذر في عمل الجوارح لضعف البنية بخلاف عمل القلب.
ثم قال: ومعنى ذلك أن كمال العقل يعرف الوجوب، والموجب هو الله تعالى، بخلاف مذهب المعتزلة، فان العقل عندهم موجب بذاته، وكما أن العبد موجد لأفعاله انتهى.
فالعجب من الخبيث الأعور حيث خفي عليه مذهب أصحابه (منه).

مفاتيح البحث: يوم القيامة ⁽¹⁾، العلامة الحلي ⁽¹⁾، مدرسة المعتزلة ⁽¹⁾، محمد بن علي الرازي ⁽¹⁾