بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١

الله صلى الله عليه وآله: من رغب عن سنتي فليس مني (١).
وقيل (٢) لأمير المؤمنين عليه السلام: أتزوج (٣) الموالي بالعربيات؟!. فقال:
تتكافأ دماؤكم ولا تتكافأ فروجكم؟!.
وقال سبحانه: ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾ (٤)، وقال: ﴿إن أكرمكم عند الله أتقيكم﴾ (5).
ومنها: المسح على الخفين، كما رواه الشيخ في التهذيب (6)، بإسناده عن رقبة (7) بن مصقلة، قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام، فسألته عن أشياء، فقال: إني أراك ممن يفتي في مسجد العراق؟. فقلت: نعم. قال: فقال لي: من أنت؟. فقلت: ابن عم لصعصعة. فقال: مرحبا بك يا ابن عم صعصعة. فقلت له: ما تقول في المسح على الخفين؟. فقال: كان عمر يراه ثلاثا للمسافر ويوما وليلة للمقيم، وكان أبي لا يراه في سفر ولا حضر، فلما خرجت من عنده فقمت على عتبة الباب، فقال لي: أقبل يا ابن عم صعصعة، فأقبلت عليه، فقال: إن

(١) هذا من ضروريات مذهب الخاصة، وأورده جملة من الحفاظ من العامة كالبخاري في صحيحة ٧ / ٢ كتاب النكاح باب الترغيب في النكاح حديث ١، ومسلم في صحيحه كتاب النكاح باب ٥، والنسائي في صحيحه كتاب النكاح باب ٤، والدارمي في سننه كتاب النكاح باب ٣، وأحمد بن حنبل في مسنده ٢ / ١٥٨ و ٣ / ٢٤٦ و ٢٥٩، ٥ / ٤٠٩ وغيرها.
(٢) كما جاء في مستدرك الوسائل ١٤ / ١٨٦. وقريب منه ما في الكافي ٥ / ٣٤٥ حديث ٥، والتهذيب ٧ / ٣٩٥ حديث ١٥٨٣.
(٣) في (ك) نسخة بدل: أيجوز تزويج.
(٤) الحجرات: ١٠.
(٥) الحجرات: ١٣.
(٦) التهذيب ١ / ٣٦١ في صفة الوضوء والفرض منه حديث ١٠٨٩.
(٧) وفي بعض النسخ: رقيد، وفي (س): لرقية، ولعله: رفيد بن مصقلة العبدي الكوفي، وهو عامي، وكان مفتي العامة في العراق، وعده الشيخ الطوسي رحمه الله في رجاله من أصحاب الباقر عليه السلام، ولم يستبعد الوحيد، كما في معجم رجال الحديث ٧ / 201 اتحاده مع: رقبة، وكون كليهما واحدا، ولم أجد لرقيد اسم في الرجال، فلاحظ.

(٣٦)