(1) السملة بالتحريك: ما بقي في الإناء من الماء القليل بعد استخراجه.
والأداوة: المطهرة، إناء صغير من جلد يشرب منه ويتطهر به.
(2) في النهج: " وجرعة كجرعة المقلة "، والمقلة: الحصاة، كانوا إذا أعوزهم الماء في الأسفار يضعونها في الإناء ثم يصبون عليها الماء إلى أن يغمرها، يقدرون بذلك ويقتسمون الماء بينهم ليشربوا من أولهم إلى آخرهم.
(3) التمزز: تمصص الشراب قليلا قليلا كأنه يتذوقه ولا يريد أن يشربه، والنقع:
سكون العطش والري من الماء.
(4) يقال: أزمع الأمر وبه وعليه: أجمع أو ثبت عليه، أي اعزموا عليه. والمراد من العزم على الرحيل مراعاته والعمل له. وفي البحار: " فآذنوا بالرحيل ".
(5) المنون بالفتح: الدهر، يقال: ريب المنون أي حوادث الدهر وأوجاعه والمنون بالضم: الموت.
(6) علله بكذا: شغله ولهاه به، أي إياكم وأن يشغلكم الأمل عن الأمور الواجبة الإلهية فيطول عليكم الأمد فتكونوا كمن قال سبحانه: " فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ". وفي النهج: " ولا يغلبنكم فيها الأمل ".
(7) حن إليه: اشتاق. الوله بضم الواو وتشديد اللام: جمع الوالهة، يطلق على الناقة إذا اشتد وجدها على ولدها. العجال: جمع عجلى، وهي الناقة السريعة كأنها تسرع حيارى لتفقد ولدها ولا تجده.

مفاتيح البحث: الموت ⁽²⁾، الإستحمام، الحمام ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الإناء، الأواني ⁽¹⁾