(1) كذا في النسخ، وفي أمالي الطوسي: " يبادر في الدنيا تعبا يمرض " كما في الخطية وفي مطبوعه: " يتبادر في الدنيا تعبا لمرض "، ولا ندري لها معنى محصلا والصواب ما في التحف: " يبادر من الدنيا إلى ما يفنى ويدع جاهلا ما يبقى " بدون ما بعده إلى قوله " ولم يعرض ".
(2) أي لا يناجي ربه ليلة ولا يصوم له يوما.
(3) قوله: " يتعوذ الخ " أي من كان فوقه يتعوذ بالله من شره، ولا ينجو من هو دونه من شره مع تعوذه بالله. ولفظة " منه " في نسخة دون النسخ، وفي التحف: " يتعوذ بالله ممن هو دونه ولا يتعوذ ممن هو فوقه " وهو الصواب.
(4) في البحار: ويعصي الله ".
(5) هو إما أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الأزدي الواسطي المعروف بابن الباغندي وكان عارفا حافظا للحديث توفي في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة، أو أخوه أبو عبد الله محمد بن محمد الباغندي الذين عنونهما الخطيب في التاريخ وأيضا ابن الأثير في اللباب. وشيخه هارون بن حاتم معنون في الجرح والتعديل واختلفوا فيه.

مفاتيح البحث: محمد بن عمر الجعابي ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽²⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، الخوف ⁽²⁾، الظنّ ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، شهر ذي الحجة ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، محمد بن سليمان الأزدي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽¹⁾