(1) كذا في جميع النسخ والظاهر هنا سقط لاختلاف الطبقة، وفضالة يروي عن عجلان بواسطة بشير الهذلي أو أبان بن عثمان كما في أسانيد الكافي والتهذيب، وعجلان هو أبو صالح المدايني.
(2) في البحار: " وأسهمهم " والظاهر أنه نقل بالمعنى من قبل الكاتب.
(3) ضجر - من باب علم -: قلق وتبرم.
(4) في نسخة: " تكاسلت " وهما بمعنى واحد.
(5) هو الحارث بن حصيرة أبو النعمان الأزدي، كوفي تابعي، وهو كما في مقدمة صحيح مسلم شيخ طويل السكوت.
(6) الكذب عليهم يشمل افتراء الحديث عليهم وصرف حديثهم إلى غير مرادهم والجزم به، ونسبة فعل لا ينبغي لهم إليهم ونفي الولاية عنهم، ويفهم منه أن الكذب عليهم يوجب سلب الحنيفية أي الملة المستقيمة والسنة النبوية ويورث زوال الإيمان والخروج من الدين، ولعل السر فيه أن استقرار الدين والإيمان في القلب موقوف على استقامة اللسان، فمتى لم يستقم اللسان في نطقه، ونسب إلى رؤساء الدين ما لا يليق بهم علم أن القلب سقيم ولم يستقم في مراقبة الدين وأهله (مولى صالح - ره -).

مفاتيح البحث: صلاة الليل ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن مهزيار ⁽¹⁾، إسحاق بن عمار ⁽¹⁾، علي بن حديد ⁽¹⁾، الأمانة، الإئتمان ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽¹⁾، الحارث بن حصيرة ⁽¹⁾، أبان بن عثمان ⁽¹⁾، أبو النعمان ⁽¹⁾، بشير الهذلي ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽²⁾