(١) أي في الدنيا والآخرة. قال الأستاذ الشعراني (ره): ترغيب في أن لا يجعل العلماء علمهم وسيلة إلى رزقهم لأن من احتاج إلى ما في أيدي الناس يفتي مطابقا لهواهم ولا يبين لهم حقائق أمر الدين إذا أحس منهم عدم الرضا، وربما يتكلف لتوجيه أعمالهم الفاسدة وإبداء حيل لتصحيحها.
(٢) لا ترأس أي لا تطلبن أن تكون رأسا كما هو لفظ الحديث في الكافي. قال المولى صالح (ره): مدخول الفاء (فتكون) متفرع على الطلب، ولعل الذنب كناية عن الذل والهوان عند الله تعالى وعند الصالحين من عباده لكثرة مفاسد الرئاسة الموجبة لفساد الدين - انتهى.
ولعل المراد: لا تطلبن الرئاسة لأنها مكتوبة من قبل الله تعالى على صاحبها إما منا أو ابتلاء أو خذلانا فإنك إن طلبتها لا تجدها وأنت تركض خلف الرجال للتوصل بها فحينئذ تكون ذنبا لا رأسا.
(٣) في نسخة: " لا يغرنك ".
(٤) رواه في الكافي ج ٢ ص ٣٣٨ باب الكذب.
(5) كناية عن السيئة والحسنة فإن الحسنة بعشرة، والسيئة بواحدة.

مفاتيح البحث: الإمام علي بن الحسين السجاد زين العابدين عليهما السلام ⁽²⁾، علي بن مهزيار ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، علي بن حديد ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽²⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، اليأس ⁽¹⁾