(1) هو يحيى بن صالح أبو زكريا الحريري الوحاظي. ولم نعثر على عنوان راويه زيد وكونه زيد النميري المعنون في الرجال غير ثابت لاختلاف الطبقة.
(2) وذلك بعد أن أغار سفيان بن عوف الغامدي على الأنبار بأمر معاوية وقتل بها أشرس بن حسان البكري وجميع من معه وهو عامل أمير المؤمنين (ع) على الأنبار.
(3) كذا في النسخ والبحار، والصواب: " كغياب " جمع الغائب كما في الغارات، وفي النهج " شهود كغياب وعبيد كأرباب، أتلو عليكم الحكم فتنفرون منها وأعظكم بالموعظة البالغة فتتفرقون عنها. الخ " مع اختلاف كثير.
(4) قالوا: إن سبأ هو أبو عرب اليمن كان له عشرة أولاد، جعل منهم ستة يمينا له، وأربعة شمالا تشبيها لهم باليدين، ثم تفرق أولئك الأولاد أشد التفرق.
(5) الحلق بفتح الحاء، وكسرها، وفتح اللام جمع حلقة، وقال الجوهري:
" العزة الفرقة من الناس، والهاء عوض من الياء والجمع عزى على فعل [بكسر الفاء] وعزون وعزون أيضا بالضم، ومنه قوله تعالى: " عن اليمين وعن الشمال عزين " قال الأصمعي: يقال:
في الدار عزون أي أصناف من الناس ".
(6) قال في الأقرب: " تربت يداك " هذه من الكلمات التي جاءت عن العرب، صورتها الدعاء ولا يراد بها الدعاء بل المراد الحث والتحريض ومنه " فعليك بذات الدين تربت يداك " وفي الصحاح " وهو على الدعاء أي لا أصبت خيرا " والأول هو الصواب.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، جندب بن عبد الله الأزدي ⁽¹⁾، إبراهيم بن محمد الثقفي ⁽¹⁾، الحسن بن علي الزعفراني ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، كتاب الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي ⁽¹⁾، الحلق ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾