مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١

شاربه وينتف شعر انفه فان ذلك يزيد في جماله 42 (باب استحباب تسريح شعر الرأس إذا طال) 1007 / 1 الجعفريات أخبرنا عبد الله أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب (ع) قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله يرجل شعره وأكثر ما كان يرجل (1) شعره بالماء ويقول كفى بالماء طيبا للمؤمن 1008 / 2 وبهذا الاسناد عن علي بن أبي طالب (ع) ان رسول الله صلى الله عليه وآله قال لأبي قتادة يا أبا قتادة رجل جمتك (1) وأكرمها وأحسن إليها ورواه في دعائم الاسلام عنه صلى الله عليه وآله مثله (2) 1009 / 3 الطبرسي في مكارم الأخلاق في صفة تسريح النبي صلى الله عليه وآله وكان يتمشط ويرجل رأسه بالمدرى (1)

الباب - 42 - 1 الجعفريات ص 156.
(1) رجل شعره: مشطه وسرحه، وترجيل الشعر: تسريحه (مجمع البحرين - رجل - ج 5 ص 380).
2 - المصدر السابق ص 156.
(1) الجمة: مجتمع شعر الرأس وهي أكثر من الوفرة، وقيل: هي ما سقط على المنكبين من شعر الرأس (لسان العرب - جمم - ج 12 ص 107).
(2) دعائم الاسلام ج 1 ص 125.
3 - مكارم الأخلاق ص 33، عنه في البحار ج 76 ص 116 ح 3.
(1) المدرى، والجمع مدار ومداري: وهو شئ يعمل من حديد أو خشب على شكل سن من أسنان المشط وأطول منه يسرح به الشعر المتلبد ويستعمله من لم يكن له مشط (لسان العرب - دري - ج 14 ص 255).

(٤٠٨)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	تقريظ	5
2	مقدمة التحقيق	7
3	ترجمة المؤلف	41
4	مقدمة المؤلف	59
5	أبواب مقدمة العبادات 1 - باب وجوب العبادات الخمس: الصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد	69
6	2 - باب ثبوت الكفر والارتداد بجحود بعض الضروريات وغيرها مما تقوم الحجة فيه بنقل الثقاة	76
7	3 - باب اشتراط العقل في تعلق التكليف	80
8	4 - باب اشتراط التكليف بالوجوب والتحريم بالاحتلام والانبات مطلقا أو بلوغ الذكر خمس عشرة سنة والأنثى تسع سنين واستحباب تمرين الأطفال على العبادة قبل ذلك	85
9	5 - باب وجوب النية في العبادات الواجبة واشتراطها بها مطلقا	88
10	6 - باب استحباب نية الخير والعزم عليه	90
11	7 - باب كراهية نية الشر	97
12	8 - باب وجوب الإخلاص في العبادة والنية	98
13	9 - باب ما يجوز قصده من غايات النية وما يستحب اختياره منها	102
14	10 - باب عدم جواز الوسوسة في النية والعبادة	103
15	11 - باب تحريم قصد الرياء والسمعة في العبادة	103
16	12 - باب بطلان العبادة المقصود بها الرياء	109
17	13 - باب كراهية الكسل في الخلوة والنشاط بين الناس	114
18	14 - باب كراهة ذكر الانسان عبادته للناس	114
19	15 - باب جواز تحسين العبادة ليقتدى بالفاعل وللترغيب في المذهب	115
20	16 - باب استحباب العبادة في السر واختيارها على العبادة في العلانية إلا في الواجبات	116
21	17 - باب تأكد استحباب حب العبادة والتفرغ لها	120
22	18 - باب تأكد استحباب الجد والاجتهاد في العبادة	122
23	19 - باب استحباب استواء العمل والمداومة عليه وأقله سنة	129
24	20 - باب استحباب الاعتراف بالتقصير في العبادة	131
25	21 - باب تحريم الإعجاب بالنفس وبالعمل والإدلال به	135
26	22 - باب جواز السرور بالعبادة من غير عجب وحكم تجدد العجب في أثناء الصلاة	142
27	23 - باب جواز التقية في العبادات ووجوبها عند خوف الضرر	143
28	24 - باب استحباب الإقتصاد في العبادة عند خوف الملل	144
29	25 - باب استحباب تعجيل فعل الخير وكراهة تأخيره	146
30	26 - باب عدم جواز استقلال شئ من العبادة والعمل استقلالا يؤدي إلى الترك	148
31	27 - باب بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة (عليهم السلام) واعتقاد إمامتهم	149
32	28 - باب أن من كان مؤمنا ثم كفر ثم آمن لم يبطل عمله في إيمانه السابق	176
33	29 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمة العبادات	176
34	فهرست أنواع الأبواب	183
35	أبواب الماء المطلق 1 - باب أنه طاهر مطهر يرفع الحدث ويزيل الخبث	185
36	2 - باب أن البحر طاهر مطهر	187
37	3 - باب نجاسة الماء بتغير طعمه أو لونه أو ريحه بالنجاسة لا بغيرها من أي قسم كان الماء	188
38	4 - باب الحكم بطهارة الماء إلى أن يعلم ورود النجاسة عليه	190
39	5 - باب عدم نجاسة الماء الجاري بمجرد الملاقاة للنجاسة مالم يتغير	190
40	6 - باب عدم نجاسة ماء المطر حال نزوله بمجرد ملاقاة النجاسة	192
41	7 - باب عدم نجاسة ماء الحمام إذا كان له مادة بمجرد ملاقاة النجاسة	194
42	8 - باب نجاسة ما نقص عن الكر من الراكد بملاقاة النجاسة له إذا وردت عليه وإن لم يتغير	195
43	9 - باب عدم نجاسة الكر من الماء الراكد بملاقاة النجاسة بدون التغير	197
44	10 - باب مقدار الكر بالأشبار	199
45	11 - باب وجوب اجتناب الإناءين إذا كان أحدهما نجسا واشتبها	200
46	12 - باب عدم جواز استعمال الماء النجس في الطهارة ولا عند الضرورة وجواز استعماله حينئذ في الأكل والشرب خاصة	200
47	13 - باب عدم نجاسة ماء البئر بمجرد الملاقاة من غير تغيير وحكم النزح	201
48	14 - باب ما ينزح من البئر لموت الثور والحمار والبعير والنبيذ والمسكر وانصباب الخمر	202
49	15 - باب ما ينزح من البئر لبول الصبي والرجل	203
50	16 - باب ما ينزح من البئر للسنور والكلب والخنزير وما أشبههما	203
51	17 - باب ما ينزح للدجاجة والحمامة والطير والشاة ونحوها	204
52	18 - باب ما ينزح للفارة والوزغة والسام أبرص والعقرب ونحوها	205
53	19 - باب ما ينزح للعذرة اليابسة والرطبة وخرؤ الكلاب ومالا نص فيه	205
54	20 - باب ما ينزح من البئر لموت الإنسان وللدم القليل والكثير	206
55	21 - باب ما ينزح لوقوع الميتة واغتسال الجنب	206
56	22 - باب حكم التراوح وما ينزح من البئر مع التغير	207
57	23 - باب أحكام تقارب البئر والبالوعة	207
58	أبواب الماء المضاف 1 - باب أن المضاف لا يرفع حدثا ولا يزيل خبثا	209
59	2 - باب حكم النبيذ واللبن	209
60	3 - باب نجاسة المضاف بملاقاة النجاسة وإن كان كثيرا وكذا المائعات	210
61	4 - باب كراهة الطهارة بماء أسخن بالشمس في الآنية وأن يعجن به	212
62	5 - باب كراهة الطهارة بالماء الذي يسخن بالنار في غسل الأموات والأحياء مطلقا	213
63	6 - باب أن الماء المستعمل في الوضوء طاهر مطهر، وكذا بقية مائه	214
64	7 - باب حكم الماء المستعمل في الغسل من الجنابة، وما ينتضح من قطرات ماء الغسل في الإناء وغيره، وحكم الغسالة	216
65	8 - باب استحباب نضح أربع أكف من الماء، لمن خشي عود ماء الغسل أو الوضوء إليه، كف أمامه، وكف خلفه، وكف عن يمينه، وكف عن يساره، ثم يغتسل أو يتوضأ	217
66	أبواب الأسئار 1 - باب نجاسة سؤر الكلب والخنزير	219
67	2 - باب طهارة سؤر السنور وعدم كراهته	220
68	3 - باب طهارة سؤر بقية الدواب، حتى المسوخ، وكراهة سؤر مالا يؤكل لحمه	220
69	4 - باب كراهة سؤر الجلال	221
70	5 - باب طهارة سؤر الجنب	221
71	6 - باب طهارة سؤر الحائض، وكراهة الوضوء من سؤرها، إذا لم تكن مأمونة	222
72	7 - باب طهارة سؤر الفأرة والحية والعظاية والوزغ والعقرب وأشباهه، واستحباب اجتنابه، وطهارة سؤر الخنفساء	223
73	8 - باب طهارة سؤر ما ليس له نفس سائلة وإن مات	224
74	9 - باب حكم العجين النجس	225
75	أبواب نواقض الوضوء 1 - باب أنه لا ينقض الوضوء، إلا اليقين بحصول الحدث دون الظن والشك	227
76	2 - باب أن البول والغائط والريح والمني والجنابة تنقض الوضوء	228
77	3 - باب أن النوم الغالب على السمع، ينقض الوضوء على أي حال كان، وأنه لا ينقض الوضوء شئ من الأشياء، غير الأحداث المنصوصة	230
78	4 - باب حكم ما أزال العقول من إغماء وجنون ومسكر وغيرها	232
79	5 - باب أن ما يخرج من الدبر من حب القرع والديدان لا ينقض الوضوء إلا أن يكون ملطخا بالعذرة	233
80	6 - باب أن القئ والمدة والقيح والجشأ والضحك والقهقهة والقرقرة في البطن لا ينقض شئ منها الوضوء	233
81	7 - باب أنه لا ينقض الوضوء رعاف ولا حجامة ولا خروج دم غير دم الاستحاضة والحيض والنفاس	234
82	8 - باب أن القبلة والمباشرة والمضاجعة ومس الفرج مطلقا ونحو ذلك مما دون الجماع لا ينقض الوضوء	235
83	9 - باب أن لمس الكلب والكافر لا ينقض الوضوء	237
84	10 - باب أن المذي والوذي والودي والانعاظ والنخامة والبصاق والمخاط لا ينقض شئ منها الوضوء لكن يستحب الوضوء من المذي عن شهوة	237
85	11 - باب حكم البلل المشتبه الخارج بعد البول والمني	239
86	12 - باب أن تقليم الأظفار والحلق ونتف الإبط وأخذ الشعر لا ينقض الوضوء ولكن يستحب مسح الموضع بالماء إذا كان بالحديد	240
87	13 - باب أن أكل ما غيرت النار بل مطلق الأكل والشراب واستدخال أي شئ كان لا ينقض الوضوء	241
88	14 - باب أن استدخال الدواء وخروج الندي والصفرة من المقعدة والناصور لا ينقض الوضوء	243
89	15 - باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء وتوضأ وصلى ووجوب إعادة الصلاة حينئذ	243
90	16 - باب حكم صاحب السلس والمبطون	244
91	أبواب أحكام الخلوة 1 - باب وجوب ستر العورة، وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل رجلا كان أو امرأة	245
92	2 - باب عدم جواز استقبال القبلة واستدبارها عند التخلي وكراهة استقبال الريح واستدبارها واستحباب استقبال المشرق والمغرب	246
93	3 - باب استحباب تغطية الرأس والتقنع عند قضاء الحاجة	247
94	4 - باب استحباب التباعد عن الناس عند التخلي وشدة التستر والتحفظ	248
95	5 - باب استحباب التسمية والاستعاذة والدعاء بالمأثور عند دخول المخرج والخروج منه والفراغ والنظر إلى الماء والوضوء	251
96	6 - باب كراهة الكلام على الخلاء	256
97	7 - باب عدم كراهة ذكر الله وتحميده وقراءة آية الكرسي، على الخلاء	257
98	8 - باب وجوب الاستنجاء، وإزالة النجاسات للصلاة	258
99	9 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلى	259
100	10 - باب استحباب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البول	259
101	11 - باب كراهة الاستنجاء باليمين إلا لضرورة، وكذا مس الذكر باليمين وقت البول	261
102	12 - باب كراهة الجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الأنهار والآبار والطرق النافذة وتحت الأشجار المثمرة وقت وجود الثمر، وعلى أبواب الدور وأفنية المساجد، ومنازل النزال، والحدث قائما. وأنه لا يكره ذلك في غير مواضع النهي	261
103	13 - باب كراهة التخلي على القبور والتغوط بين القبور وأن يستعجل المتغوط وجملة من المكروهات	264
104	14 - باب كراهة الاستنجاء بيد فيها خاتم عليه اسم الله وكراهة استصحابه عند التخلي وعند الجماع وعدم تحريم ذلك وكذا خاتم عليه شئ من القرآن وكذا درهم ودينار عليه اسم الله	265
105	15 - باب أنه يستحب لمن دخل الخلاء تذكر ما يوجب الاعتبار والتواضع والزهد وترك الحرام	266
106	16 - باب كراهة طول الجلوس على الخلاء	268
107	17 - باب كراهة البول في الصلبة، واستحباب ارتياد مكان مرتفع له، أو مكان كثير التراب	268
108	18 - باب وجوب التوقي من البول	269
109	19 - باب كراهة البول في الماء جاريا وراكدا وجملة من المناهي	270
110	20 - باب كراهة استقبال الشمس والقمر بالعورة عند التخلي	272
111	21 - باب عدم وجوب الاستنجاء من النوم والريح وعدم استحبابه أيضا	273
112	22 - باب التخيير في الاستنجاء من الغائط بين الأحجار الثلاثة غير المستعملة والماء واستحباب الجمع وجعل العدد وترا	273
113	23 - باب وجوب الاقتصار على الماء في الاستنجاء من البول	275
114	24 - باب كراهة البول قائما من غير علة إلا أن يطلي بالنورة وكراهة أن يطمح الرجل ببوله في الهواء من مرتفع	275
115	25 - باب استحباب اختيار الماء على الأحجار، خصوصا لمن لان بطنه، في الاستنجاء من الغائط، وتعينه مع التعدي، واختيار الماء البارد لصاحب البواسير	276
116	26 - باب كراهة الاستنجاء بالعظم والروث، وجوازه بالمدر والخرق والكرسف ونحوها	279
117	27 - باب أنه من دخل الخلاء فوجد تمرة أو لقمة خبز في القذر استحب له غسلها وأكلها بعد الخروج	281
118	28 - باب تحريم الاستنجاء بالخبز وحكم التربة الحسينية والمطعوم	281
119	29 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الخلاء	283
120	أبواب الوضوء 1 - باب وجوبه للصلاة ونحوها	287
121	2 - باب تحريم الدخول في الصلاة بغير طهارة، ولو في التقية، وبطلانها مع عدمها	290
122	3 - باب وجوب إعادة الصلاة من ترك الوضوء أو بعضه، ولو ناسيا حتى صلى، ووجوب القضاء بعد خروج الوقت	291
123	4 - باب وجوب الطهارة عند دخول وقت الصلاة وأنه يجوز تقديمها قبل دخوله بل يستحب	291
124	5 - باب وجوب الطهارة للطواف الواجب واستحبابها للطواف المستحب وبقية أفعال الحج	292
125	6 - باب استحباب الوضوء لقضاء الحاجة، وكراهة تركه عند السعي فيها	293
126	7 - باب جواز ايقاع الصلوات الكثيرة بوضوء واحد، مالم يحدث	293
127	8 - باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث، لكل صلاة، وخصوصا المغرب والعشاء والصبح	294
128	9 - باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيمم	296
129	10 - باب استحباب الطهارة لدخول المساجد	297
130	11 - باب استحباب الوضوء لنوم الجنب وعقيب الحدث والصلاة عقيب الوضوء والكون على طهارة	298
131	12 - باب استحباب الوضوء للمس كتابة القرآن ونسخه، وعدم جواز مس المحدث والجنب كتابة القرآن	300
132	13 - باب استحباب الوضوء لجماع الحامل، والعود إلى الجماع وإن تكرر، ولمن أتى جارية وأراد أن يأتي أخرى	300
133	14 - باب استحباب وضوء الحائض في وقت كل صلاة وذكر الله مقدار صلاتها	301
134	15 - باب كيفية الوضوء وجملة من أحكامه	301
135	16 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند النظر إلى الماء وعند الاستنجاء والمضمضة والاستنشاق وغسل الأعضاء وجواز أمر الغير بإحضار ماء الوضوء	308
136	17 - باب حد الوجه الذي يجب غسله، وعدم وجوب غسل الصدغ	310
137	18 - باب وجوب الابتداء في غسل الوجه بأعلاه، وفي غسل اليدين بالمرفقين	311
138	19 - باب وجوب أخذ البلل للمسح، من لحيته أو حاجبيه أو أجفان عينيه، إن كان قد جف عن يديه، وعدم جواز استئناف ماء جديد له، فإن لم يبق بلل أصلا، أعاد الوضوء	312
139	20 - باب وجوب كون مسح الرأس على مقدمه	313
140	21 - باب وجوب استيعاب الوجه واليدين في الوضوء بالغسل، وعدم وجوب استيعاب الرأس وعرض القدمين بالمسح، وأن الواجب مسح ظاهر القدم	314
141	22 - باب أقل ما يجزي من المسح	316
142	23 - باب وجوب المسح على الرجلين، وعدم اجزاء غسلهما في الوضوء	318
143	24 - باب تأكد استحباب التسمية والدعاء بالمأثور عند الوضوء والتسمية عند الأكل والشرب واللبس وكل فعل	320
144	25 - باب استحباب غسل اليدين، قبل ادخالهما الإناء مرة من حدث البول والنوم، ومرتين من الغائط، وثلاثا من الجناية	323
145	26 - باب جواز ادخال اليدين الإناء، قبل الغسل المستحب	324
146	27 - باب استحباب المضمضة والاستنشاق ثلاثا، قبل الوضوء، وعدم وجوبهما	324
147	28 - باب اجزاء الغرفة الواحدة في الوضوء، وحكم الثانية والثالثة	326
148	29 - باب وجوب الموالاة في الوضوء، وبطلانه مع جفاف السابق من الأعضاء، بسبب التراخي	328
149	30 - باب وجوب الترتيب في الوضوء، وجواز مسح الرجلين معا	329
150	31 - باب وجوب الإعادة، على ما يحصل معه الترتيب، على من خالفه عمدا أو نسيانا، وذكر قبل جفاف الوضوء، ولو بترك عضو فيعيده وما بعده	330
151	32 - باب وجوب المسح على بشرة الرأس أو شعره، وعدم جواز المسح على حائل كالحناء والدواء والعمامة والخمار إلا مع الضرورة	330
152	33 - باب عدم جواز المسح على الخفين، إلا لضرورة شديدة، أو تقية عظيمة	331
153	34 - باب اجزاء المسح على الجبائر في الوضوء، وإن كانت في موضع الغسل، مع تعذر نزعها وإيصال الماء إلى ما تحتها، وعدم وجوب غسل داخل الجرح	337
154	35 - باب ابتداء المرأة بغسل باطن الذراع، والرجل بظاهره، في الوضوء	338
155	36 - باب وجوب إيصال الماء إلى ما تحت الخاتم والدملج ونحوهما في الوضوء	339
156	37 - باب أن من شك في شئ من أفعال الوضوء قبل الانصراف، وجب أن يأتي بما شك فيه و بما بعده، ومن شك بعد الانصراف، لم يجب عليه شئ، إلا أن يتيقن	341
157	38 - باب أن من تيقن الطهارة وشك في الحدث، لم يجب عليه الوضوء، وبالعكس يجب عليه، وكذا لو تيقنهما ولم يدر السابق منهما	342
158	39 - باب جواز التمندل بالوضوء، واستحباب تركه	342
159	40 - باب عدم وجوب تخليل الشعر في الوضوء	343
160	41 - باب كراهة الاستعانة بالوضوء	344
161	42 - باب حكم الأقطع اليد والرجل	346
162	43 - باب استحباب الوضوء بمد من ماء، والغسل بصاع وعدم جواز استقلال ذلك	347
163	44 - باب أنه يجزئ في الوضوء أقل من مد، بل مسمى الغسل ولو مثل الدهن، وكراهة الافراط والإكثار	348
164	45 - باب استحباب فتح العيون عند الوضوء، وعدم وجوب إيصال الماء إلى البواطن	349
165	46 - باب استحباب اسباغ الوضوء	349
166	47 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوضوء	353
167	أبواب السواك 1 - باب تأكد استحبابه، وعدم وجوبه، واستحباب مداومته، وذكر جملة من الخصال المندوبة	359
168	2 - باب استحباب السواك عند الوضوء	364
169	3 - باب استحباب السواك قبل الصلاة	365
170	4 - باب استحباب السواك في السحر، وعند القيام من النوم مطلقا	366
171	5 - باب استحباب السواك، عند قراءة القرآن	367
172	6 - باب استحباب السواك عرضا، وكونه بالأراك و بقضبان الشجر	368
173	7 - باب اجزاء السواك مرة ولو بالأصابع	369
174	8 - باب كراهة السواك في الحمام وفي الخلاء	370
175	9 - باب جواز السواك للصائم على كراهية في الرطب خاصة	370
176	10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب السواك	371
177	أبواب آداب الحمام والتنظيف والزينة وهي مقدمة الأغسال 1 - باب استحباب دخول الحمام، وتذكر النار، واستحباب بنائه واتخاذه	375
178	2 - باب استحباب دخول الحمام يوما وتركه يوما، وكراهة إدمانه كل يوم، إلا لمن كان كثير اللحم، وأراد أن يخففه	375
179	3 - باب وجوب ستر العورة في الحمام وغيره، عن كل ناظر محترم وتحريم النظر إلى عورة المسلم غير المحلل	376
180	4 - باب استحباب ستر الركبة والسرة، وما بينهما	377
181	5 - باب جواز النظر إلى عورة البهائم، ومن ليس بمسلم، بغير شهوة	378
182	6 - باب تحريم تتبع زلات المؤمن ومعايبه	379
183	7 - باب استحباب دخول الحمام بمئزر وكراهة تركه	380
184	8 - باب كراهة دخول الماء بغير مئزر	380
185	9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في الحمام، وجملة من أحكامه وآدابه	381
186	10 - باب استحباب التسليم في الحمام لمن عليه ازار، وكراهة تسليم من لا ازار عليه	382
187	11 - باب جواز قراءة القرآن في الحمام كله، لمن عليه ازار، وكراهة قراءة العاري، وجواز النكاح في الحمام، وفي الماء	383
188	12 - باب كراهة الإذن للحليلة في غير الضرورة، في الذهاب إلى الحمام، والعرس، والمأتم، ولبس الثياب الرقاق، وتحريم ذلك مع الريبة والتهمة والمفسدة	383
189	13 - باب كراهة الاستلقاء في الحمام، والاضطجاع، والاتكاء، والتدلك بالخزف، وجوازه بالخرق	385
190	14 - باب كراهة غسل الرأس بطين مصر، والتدلك بخزف الشام	385
191	15 - باب استحباب التحية عند الخروج من الحمام	386
192	16 - باب استحباب غسل الرأس بورق السدر	387
193	17 - باب استحباب النورة	387
194	18 - باب استحباب طلي العورة بنفسه وتولية الغير طلي البدن والتخيير في التقديم والتأخير	388
195	19 - باب استحباب الاطلاء في كل خمسة عشر يوما وتأكده ولو بالقرض بعد عشرين يوما واكد منه بعد أربعين وكذا حلق العانة	389
196	20 - باب استحباب خضاب جميع البدن بالحناء بعد النورة	390
197	21 - باب كراهة النورة يوم الأربعاء لا دخول الحمام وعدم كراهة النورة يوم الجمعة وسائر الأيام	391
198	22 - باب استحباب خضاب الشيب، وعدم وجوبه، وعدم استحبابه لأهل المصيبة	391
199	23 - باب استحباب الخضاب بالسواد	392
200	24 - باب استحباب الخضاب بالصفرة والحمرة، واختيار الحمرة على الصفرة واختيار السواد عليهما	392
201	25 - باب استحباب الخضاب بالوسمة	393
202	26 - باب استحباب الخضاب بالحناء	393
203	27 - باب استحباب الخضاب بالحناء والكتم	394
204	28 - باب كراهة ترك المرأة للحلي وخضاب اليد، وإن كانت مسنة، وإن كانت غير ذات بعل	394
205	29 - باب استحباب الكحل للرجل والمرأة	396
206	30 - باب استحباب الاكتحال بالأثمد وخصوصا بغير مسك	396
207	31 - باب الاكتحال وترا وعدم وجوبه	397
208	32 - باب استحباب الاكتحال بالليل، وعند النوم، أربعا في اليمنى، وثلاثا في اليسرى	397
209	33 - باب استحباب جز الشعر واستئصاله	399
210	34 - باب استحباب حلق الرأس للرجل وكراهة إطالة شعره	399
211	35 - باب كراهة حلق الرجل النقرة وحدها وترك بقية الرأس، واستحباب حلق القفا	401
212	36 - باب استحباب فرق شعر الرأس إذا طال	401
213	37 - باب استحباب تخفيف اللحية وتدويرها، والأخذ من العارضين، وتبطين اللحية	403
214	38 - باب استحباب قص ما زاد عن قبضة من اللحية	404
215	39 - باب استحباب الأخذ من الشارب وحد ذلك وكراهة إطالته، وكذا شعر العانة والإبط	405
216	40 - باب عدم جواز حلق اللحية واستحباب توفيرها قدر قبضة	406
217	41 - باب استحباب أخذ الشعر من الأنف	407
218	42 - باب استحباب تسريح شعر الرأس إذا طال	408
219	43 - باب استحباب التمشط	409
220	44 - باب استحباب التمشط، عند الصلاة، فرضا ونفلا	410
221	45 - باب استحباب تسريح اللحية والعارضين، والذؤابتين والحاجبين والرأس	410
222	46 - باب كراهة التمشط من قيام	410
223	47 - باب استحباب إمرار المشط على الصدر بعد تسريح اللحية والرأس	411
224	48 - باب استحباب دفن الشعر والظفر والسن والدم والمشيمة والعلقة	411
225	49 - باب استحباب إكرام الشعر	412
226	50 - باب جواز جز الشيب، وكراهة نتفه، وعدم تحريمه	412
227	51 - باب استحباب تقليم الأظفار، وكراهة تركه	413
228	52 - باب استحباب قص الرجال الأظفار وترك النساء منها شيئا	414
229	53 - باب كراهة تقليم الأظفار بالأسنان والأخذ بها من اللحية والحجامة يوم الأربعاء والجمعة	415
230	54 - باب استحباب الابتداء بتقليم خنصر اليسرى والختم بخنصر اليمنى	415
231	55 - باب استحباب إزالة شعر الإبط للرجل والمرأة ولو بالنتف وكراهة إطالته	416
232	56 - باب تأكد كراهة ترك الرجل عانته أكثر من أربعين يوما وترك المرأة لها أكثر من عشرين يوما ولو بالقرض	417
233	57 - باب كراهة إطالة شعر الشارب والإبط والعانة	417
234	58 - باب استحباب مس الأظفار والرأس بالماء بعد أخذ الأظفار والشعر بالحديد وعدم وجوب إعادة الصلاة لمن ترك ذلك حتى صلى	418
235	59 - باب استحباب التطيب	418
236	60 - باب استحباب الطيب في الشارب	421
237	61 - باب استحباب كثرة الانفاق في الطيب	421
238	62 - باب استحباب تطيب النساء بما ظهر لونه وخفي ريحه، والرجال بالعكس	422
239	63 - باب كراهة رد الطيب	423
240	64 - باب استحباب التطيب بالمسك، وشمه، وجواز الاصطباغ به في الطعام	424
241	65 - باب استحباب التطيب بالغالية	424
242	66 - باب استحباب التطيب بالمسك، والعنبر، والزعفران، والعود، وما ينبغي كتابته من القرآن ببعض ما ذكر	425
243	67 - باب استحباب التطيب بالخلوق، وكراهة إدمان الرجل، ومبيته متخلقا	425
244	68 - باب استحباب البخور بالقسط، والمر واللبان، والعود الهندي، واستعمال ماء الورد، والمسك بعده	426
245	69 - باب استحباب الادهان وآدابه	427
246	70 - باب كراهة إدمان الرجل الدهن وإكثاره بل يدهن في الشهر مرة أو في الأسبوع مرة أو مرتين وجواز إدمان المرأة الدهن	427
247	71 - باب استحباب الأدهان بدهن البنفسج واختياره على سائر الأدهان	428
248	72 - باب استحباب التداوي بالبنفسج، دهنا وسعوطا، للجراح والحمى والصداع	429
249	73 - باب استحباب الأدهان بدهن الخيري	431
250	74 - باب استحباب الأدهان بدهن الزنبق، والسعوط به	431
251	75 - باب استحباب السعوط بدهن السمسم	432
252	76 - باب استحباب تقبيل الورد والريحان والفاكهة الجديدة، ووضعها على العينين، والصلاة على النبي والأئمة (عليهم السلام)، والدعاء بالمأثور	433
253	77 - باب استحباب اختيار الآس والورد على أنواع الريحان	433
254	78 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التنظيف	434
255	أبواب الجنابة 1 - باب وجوب غسل الجنابة وعدم وجوب غسل غير الأغسال المنصوصة	447
256	2 - باب وجوب الغسل من الجنابة، وعدم وجوبه من البول والغائط	449
257	3 - باب وجوب الغسل على الرجل والمرأة، بالجماع في الفرج حتى تغيب الحشفة، أنزل أو لم ينزل	451
258	4 - باب وجوب الغسل بإنزال المني يقظة أو نوما، رجلا كان أو امرأة، بجماع أو غيره، وعدم وجوب غسل الجنابة بغير الجماع والانزال	454
259	5 - باب عدم وجوب الغسل بمجرد الاحتلام، مع عدم وجود المني بعد الانتباه	457
260	6 - باب عدم وجوب الغسل، بالجماع فيما دون الفرج، من غير انزال	457
261	7 - باب أن غسل الجنابة إنما يجب للصلاة ونحوها، لا لنفسه	458
262	8 - باب جواز مرور الجنب والحائض في المساجد، إلا المسجد الحرام ومسجد الرسول فإن احتلم أو حاضت فيهما تيمما لخروجهما، وعدم جواز اللبث في شئ من المساجد، وتحريم الإنزال والجماع في الجميع	459
263	9 - باب حرمة دخول الجنب بيوت النبي والأئمة (عليهم السلام)	462
264	10 - باب عدم جواز وضع الجنب والحائض شيئا في المسجد وجواز أخذهما منه	463
265	11 - باب حكم لمس الجنب شيئا عليه اسم الله والدراهم البيض ولمسه لكتابة القرآن وما عداها من المصحف	464
266	12 - باب جواز قراءة الجنب والحائض والنفساء القرآن ما عدا العزائم الأربع وكراهة ما زاد على سبع آيات للجنب وتأكدها فيما زاد على سبعين آية	465
267	13 - باب كراهة الاكل والشرب للجنب، إلا بعد الوضوء أو المضمضة وغسل الوجه واليدين	466
268	14 - باب جواز خضاب الجنب والحائض والنفساء وجنابة المختضب، على كراهية في غير النفساء، إلا أن يأخذ الخضاب ويبلغ	467
269	15 - باب جواز إطلاء الجنب بالنورة، وحجامته، وتذكيته، وذكر الله عز وجل	467
270	16 - باب استحباب المضمضة والاستنشاق قبل الغسل، وعدم وجوبهما، وعدم وجوب غسل شئ من البواطن	468
271	17 - باب كراهة نوم الجنب، إلا بعد الوضوء أو الغسل أو التيمم، أو إرادة العود إلى الوطء، وعدم تحريم نوم الجنب، رجلا كان أو امرأة، من غير غسل ولا وضوء ولا تيمم	468
272	18 - باب كيفية غسل الجنابة، ترتيبا و ارتماسا، وجملة من أحكامه	469
273	19 - باب حكم غسل الرجلين بعد الغسل	472
274	20 - باب وجوب الترتيب في الغسل بغير الارتماس ووجوب الإعادة مع المخالفة	473
275	21 - باب عدم وجوب الموالاة والمتابعة بين الأعضاء في الغسل وجواز التراخي بينها، ووجوب اعادته لو أحدث حدثا أصغر أو أكبر في أثنائه، وجواز أمر الغير باحضار ماء الغسل، وجواز تقديم الغسل وبعضه، قبل دخول وقت الصلاة	474
276	22 - باب جواز بقاء أثر الطيب، والخلوق، والزعفران، والعلك، ونحوها على البدن، وقت الغسل	474
277	23 - باب أنه يجزئ في الغسل مسماه، ولو كالدهن ويستحب الغسل بصاع	475
278	24 - باب جواز غسل الرجل والمرأة من إناء واحد، واستحباب ابتداء الرجل وكون الماء صاعين أو صاعا ومدا	475
279	25 - باب عدم جواز الوضوء مع غسل الجنابة، قبله ولا بعده	475
280	26 - باب استحباب الوضوء قبل الغسل في غير الجنابة	476
281	27 - باب حكم البلل المشتبه بعد الغسل	477
282	28 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الغسل	478
283	29 - باب وجوب ايصال الماء إلى أصول الشعر وجميع البدن، في الغسل، وعدم وجوب غسل الشعر، ولا نقضه	479
284	30 - باب حكم من نسي غسل الجنابة، أو لم يعلم بها، حتى صلى وصام	480
285	31 - باب استحباب الصب على الرأس ثلاثا، وعلى كل جانب مرتين	481
286	32 - باب عدم وجوب اعلام الغير بخلل في الغسل، وحكم من نسي بعض العضو، أو شك فيه	481
287	33 - باب حكم الخاتم والسوار والدملج والجبائر والجرح ونحوه، في الغسل	482
288	34 - باب استحباب غسل اليدين من الجنابة ثلاثا، قبل ادخالهما الإناء	483
289	35 - باب جواز ادخال الجنب يده في الماء، قبل الغسل المستحب	483
290	36 - باب عدم وجوب الغسل بلبس ثوب فيه جنابة، وإن عرق فيه أو بله المطر، وطهارة عرق الجنب والحائض	484
291	37 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الجنابة	485