(1) مضمرا وموقوف.
(2) المشهور في كتب اللغة ان الأيتام ينسب إلى المرأة يقال: أيتمت المرأة أي صار أولادها يتامى. وقولها (عليها السلام): " ترملني " الأرملة: المرأة التي لا زوج لها وقولها (سلام الله عليها):
" أن يكون سيئة " أي مكافأة السيئة بالسيئة وليست من دأب الكرام فيكون اطلاق السيئة عليها مجازا أو المراد مطلق الاضرار ويحتمل أن يكون المراد المعصية أي فنهيت عن ذلك ولا يجوز لي فعله. (آت) أقول: اي لولا أن يكون هذا العمل سيئة لفعلت.
(3) لعل فيه تضمين معنى القصد أي قال مخاطبا لأبي بكر أو عمر: ما تريد بقصدك إلى هذا الفعل أتريد أن تنزل عذاب الله على هذه الأمة. (آت) (4) " طرا " أي جميعا، نصبه على المصدر أو على الحال.
(5) أي كانا يسترقان السمع ليسمعا ما يخبر به ويحكيه النبي (صلى الله عليه وآله) مع أهل بيته وأزواجه ويخبرا به المنافقين وإنما سماهما وزغا لما مر ان بني أمية يمسخون بعد الموت وزغا لان الوزغ يستمع الحديث فشبههما لذلك به. (آت) أقول: لا يبعد كونهما جاسوسين مبعوثين من قبل حزبهم الأموي لذلك وقوله " يرون " أي يعلمون.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، السيدة فاطمة الزهراء سلام الله عليها ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، عبد الحميد الطائي ⁽¹⁾، علي بن عبد العزيز ⁽¹⁾، ابن أبي يعفور ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، الزنا ⁽¹⁾، الزوج، الزواج ⁽²⁾، بنو أمية ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الموت ⁽¹⁾، النفاق ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾