حبة القمح:
قال أمين في الدرة البهية (ص 7) ما لفظه: الأوزان المتعارفة الآن ببلاد الشام هي المثقال والدرهم والقيراط والحبة والحقة الاستانبولية العثمانية والأوقية فالمثقال درهم ونصف درهم، والدرهم ستة عشر قيراطا، والقيراط أربع حبات (أو أربع قمحات)، إلى أن قال: وحيث نقول المثقال المتعارف أو الدرهم المتعارف أو القيراط المتعارف أو الحبة المتعارفة نريد بها ما ذكر، إه‍. وعلى هذا فكل ما قدر بالحبة في كلام السيد من الليرات وغيرها يراد به حبة القمح، فليتنبه لهذا، وقد عرفت ان مدار الأوزان الحديثة على حبة القمح كما أن مدار الأوزان القديمة الشرعية على حبة الشعير.
وحبة القمح هي خمسة اجزاء من مئة جزء من الغرام كما في حلية الطلاب (ص 113) أقول: فالعشرون حبة تكون غراما، وستعرف أن الكيلو الف غرام.
الحقة البقالي:
المستعملة في بلاد العراق كثيرا (في سنة 1360) وما قبلها هي أربع أواق بقالي.
وكل ست حقق بقالي من عراقي، وكل أربعة وعشرين حقة اي أربعة أمنان وزنة عراقية، وكل أربع مئة وثمانين حقة طغار عراقي، وهذا كله لا ريب فيه عند أحد منهم، لان الأربعة أمنان وزنة، والعشرون وزنة طغار، وهذا كله واضح.
والحقة البقالي هي تسع مئة وثلاثة وثلاثون مثقالا صيرفيا وثلث المثقال كما في زكاة العروة (ج 2 ص 17) وزكاة الفطرة منها (ص 60) وحاشيتها للمحقق النائيني وكما في زكاة سفينة النجاة للعلامة الشيخ احمد كاشف الغطاء (ص 280) وكما في زكاة وسيلة النجاة للمحقق النائيني أيضا (ص 230) وزكاة وسيلة الأخرى الجامعة لأبواب الفقه الا النادر (ص 204) وحاشيتها لسيدنا الأستاذ المحقق الحكيم مد ظله، وكما في مبحثي الكر والزكاة من وسيلة النجاة الصغيرة للفقيه السيد أبو الحسن الأصفهاني (ص 7) (وص 85) بل الظاهر أن هذا متسالم عليه في هذه الأيام.