(1) بل الأظهر نجاسته فإن ارتكازية نجاسة العذرة وتنجس الملاقي لها بالملاقاة قرينة لبية مانعة عن ظهور ما دل على طهارة الثوب الملاقي لماء الاستنجاء في طهارته ومعها يرجع إلى إطلاق دليل انفعال الماء القليل بملاقاة عين النجس إذ الدليل المذكور حينئذ يدل على انثلام الملازمة بين نجاسة شيء ونجاسة ملاقيه، أما في مرتبة ملاقاة الثوب لماء الاستنجاء أو في مرتبة ملاقاة الماء للعذرة، بل لا يبعد القول بأن مناسبة الحكم والموضوع الارتكازية تقتضي تعين الانثلام في المرتبة الأولى دون الثانية.