حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين) (1).
وقال تعالى: (كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب) (2).
وقال تعالى: (وأن المسرفين هم أصحاب النار) (3).
وقال تعالى: (وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى) (4).
والقرآن الكريم يجعل من الإسراف مفهوما عاما شاملا لكل انحراف أو فساد، فيعد أي تجاوز في أي عمل كان إسرافا فيقول: (كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون) (5).
فالآية تعد الإسراف مما يزين العمل ويحسنه في عين المسرف كائنا ما كان العمل، فعند تجاوز حد الاعتدال