النبيين والمرسلين " (1).
إقراره بالدلالة وإعراضه عن التأويل أقول: لقد ذكر البيضاوي أدلة للشيعة على أفضلية الإمام عليه السلام، فلم يناقش في شئ منها، لا في السند ولا في الدلالة. وذكر منها حديث الطير وأقر بدلالته، ولم يذكر له أي تأويل.
ويؤكد ما ذكرنا أنه لم يأت في الجواب إلا بالمعارضة بأشياء يروونها في فضل خلفائهم، فإن المعارضة - كما هو معلوم - فرع تمامية السند والدلالة...
لكن ما استند إليه في المعارضة باطل حتى على أصولهم (2)، وعلى فرض التسليم فإنه ليس بحجة على الشيعة.
الشمس الأصفهاني وقال شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني - في بيان أدلة الشيعة على إمامة سيدنا أمير المؤمنين عليه السلام: " السادس - إن عليا كان أفضل الناس بعد النبي، لأنه ثبت بالأخبار الصحيحة أن المراد من قوله تعالى:
* (قل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم) * علي،