لهذا كانت المواجهة - الشيخ جلال الصغير - الصفحة ٥٠
111 - فما صدر من يوسف في الأجواء المعقدة خلال اندفاعها إليه، وربما ملامستها له عند إمساكها به هو الانجذاب الغريزي. (حركة النبوة في مواجهة الانحراف: 291).
112 - بعد أن استنفذ كل طاقات المقاومة (شريط مسجل بصوته).
113 - فقد أحس بالانجذاب نحوها لا شعوريا، وهم بها استجابة لذلك الإحساس كما همت به، ولكنه توقف وتراجع.. لكن انجذابه الجسدي كان يشبه التقلص الطبيعي والاندفاع الغريزي. (من وحي القرآن 12: 186).
114 - حركت فيه قابلية الاندفاع وكاد أن يندفع إليها. (من وحي القرآن 12:
187).
115 - وبدأت التجربة الصعبة في حياته، فها هو يواجه الإغراء بأشد صوره، مما لا يملك الامتناع عنه، إذا أراد لحياته أن تستمر في النعيم الذي يتقلب فيه، والامتيازات التي يملكها، وإلا فقد ذلك كله، مع خطر على الحرية التي يعيش فيها، وخوف على حياته من الهلاك.. إنه في سن المراهقة حيث تتفتح الغرائز في فضاء الشهوة، وتضيع المشاعر في أجواء العاطفة، ويلتهب فيها الجسد في نيران الأحاسيس، ويتحرك فيها الإنسان في غيبوبة الأحلام الضبابية المبهمة التي تثير الجو من حوله، ليحس بأنه يسبح في بحور من الحب والخيال، مواجها المزيد من أمواج الحس التي تطغى على فكره وحكمته.
(من وحي القرآن 12: 183 ط. ج).
116 - اندفع يوسف إلى الباب ليهرب منها وليتخلص من ضغطها العنيف الذي كاد أن يسقطه في الإغراء. (من وحي القرآن 12: 189).
117 - تفسير أهل البيت (ع) لهم بها بمعنى أراد ضربها وصدها يتنافى مع طبيعة التعبير في آية: (همت به وهم بها). (الندوة 1: 304).
118 - إنه يخشى على نفسه أن يميل إليهن، ويسقط في التجربة أخيرا، لأن القدرة على المقاومة قد تضعف وتتلاشى أمام ضغوط الإغراء ونداء الغريزة. (من وحي القرآن 12: 198).
التعليق: الحديث عن قصة النبي يوسف (عليه السلام) ومسألة الهم التي أشارت إليها الآية القرآنية واستقصاء الرد على كل الأفكار التي طرحها هذا الرجل في هذا المجال والتي حاكى فيها قول القشيري - أحد علماء العامة - لا يمكن أن يستوعبه حيز هذا الكتاب, وإنما سنكتفي هنا بالتركيز على بعض الأمور التي روج لها هذا التيار.
(٥٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 5
2 الإهداء 9
3 الفصل الأول: حكم المرجعية التاريخي بحق تيار الانحراف 11
4 الفصل الثاني: نماذج من وقائع الانحراف 17
5 تمهيد 19
6 في مسائل التوحيد والعدل والمعاد 25
7 في النبوة 31
8 الأنبياء 43
9 كلمة في البداية 43
10 1 - آدم (ع) 44
11 2 - نوح (ع) 45
12 3 - إبراهيم (ع) 46
13 4 - لوط (ع) 49
14 5 - يعقوب (ع) 49
15 6 - يوسف (ع) 49
16 7 - موسى (ع) 55
17 8 - هارون (ع) 58
18 9 - يونس (ع) 58
19 10 - داود (ع) 58
20 11 - سليمان (ع) 58
21 آصف بن برخيا (ع) 59
22 12 - زكريا (ع) 59
23 13 - يحيى (ع) 60
24 14 - عيسى (ع) 60
25 الرسول (ص) 61
26 في الإمامة وعقيدتنا في أهل البيت (ع) 71
27 أمير المؤمنين (ع) 79
28 الصديقة الزهراء (ع) 83
29 الإمام الحسين (ع) 94
30 السيدة زينب (ع) 94
31 الشعائر الحسينية والحسينيون 95
32 الإمام الكاظم (ع) 100
33 الإمام الرضا (ع) 100
34 الإمام المنتظر (عج) 100
35 التشيع والشيعة 101
36 أحاديث أهل البيت (ع) وعلم الدراية 103
37 الأدعية والزيارات 107
38 في الفقه والأصول 112
39 الشذوذ الفقهي 115
40 فقه وثقافة الخلاعة والإباحية 120
41 في المسألة الفكرية 124
42 قرآنيات 124
43 مخالفات إسلامية عامة 125
44 متفرقات عامة 128
45 قطرة من إناء الذات 131
46 نماذج من ثقافة التناقض والتدليس 131
47 حديث الكساء 131
48 قصة شرب الخمر 131
49 قصة مظلومية الزهراء (ع) 132
50 سهو النبي (ص) 133
51 عصمة النبي والإمام (ع) 133
52 مع خصومة الفكريين 134
53 السيرة الذاتية 139
54 خاتمة 141