جبير، عن ابن عباس قال: إنا إذا ثبت لنا الشئ عن علي لم نعدل به إلى غيره.
وقال: أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل، أنبأنا أبو بكر البيهقي، أنبأنا أبو القاسم عبد الواحد بن محمد بن إسحاق النجار بالكوفة، أنبأنا أبو جعفر بن دحيم، أنبأنا أحمد بن حازم، أنبأنا عمرو بن حماد، عن أسباط، عن سماك ابن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس أنه قال: إذا بلغنا شئ تكلم به علي من فتيا أو قضاء وثبت لم نجاوزه إلى غيره.
ومنهم العلامة المولوي ولي الله اللكنهوئي في (مرآة المؤمنين في مناقب أهل بيت سيد المرسلين) (ص 67).
روى الحديث عن عبد الله بعين ما تقدم عن (الفتوحات).
كلام عبد الله بن مسعود في علمه رواه جماعة من أعلام القوم:
ومنهم الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشهير بابن عساكر المتوفى سنة 573 في (ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق) (ج 3 ص 25 ط دار المعارف في بيروت) قال:
أخبرنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو نعيم الإصبهاني، أنبأنا نذير بن جناح أبو القاسم القاضي، أنبأنا إسحاق بن محمد بن مروان، أنبأنا أبي، أنبأنا عباس بن عبيد الله، أنبأنا غالب بن عثمان الهمداني أبو مالك، عن عبيدة، عن شفيق، عن عبد الله بن مسعود، قال: إن القرآن أنزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلا له ظهر وبطن، وأن علي بن أبي طالب عنده منه علم الظاهر والباطن.