* عشنط: العشنط: الطويل من الرجال كالعنشط، وجمعه عشنطون وعشانط، وقيل في جمعه: عشانطة مثل عشانقة، قال الراجز:
بويزلا ذا كدنة معلطا، من الجمال، بازلا عشنطا قال: ويقال هو الشاب الظريف. الأصمعي: العشنط والعنشط معا الطويل، الأول بتشديد النون، والثاني بتسكين النون قبل الشين.
* عضط: العضيوط والعضيوط، الأخيرة عن ثعلب: الذي يحدث إذا جامع، وقد عضيط، وكذلك العذيوط. ويقال للأحمق: أذوط وأضوط.
* عضرط: العضرط والعضرط: العجان، وقيل: هو الخط الذي من الذكر إلى الدبر. والعضارطي: الفرج الرخو، قال جرير:
تواجه بعلها بعضارطي، كأن على مشافره حبابا والعضرط: اللئيم. والعضرط والعضروط: الخادم على طعام بطنه، وهم العضاريط والعضارطة. والعضاريط: التباع ونحوهم، الواحد عضرط وعضروط، وأنشد ابن بري لطفيل:
وراحلة أوصيت عضروط ربها بها، والذي يحني ليدفع أنكب يعني بربها نفسه أي نزلت عن راحلتي وركبت فرسي للقتال وأوصيت الخادم بالراحلة. وقوم عضاريط: صعاليك. وقولهم: فلان أهلب العضرط، قال أبو عبيد: هو العجان ما بين السبة والمذاكير، أنشد ابن بري:
أتان ساف عضرطها حمار وهي العضرط والبعثط للاست. يقال: ألزق بعثطه وعضرطه بالصلة يعني استه. وقال شمر: مثل العرب: إياك وكل قرن أهلب العضرط. ابن شميل: العضرط العجان والخصية. قال ابن بري:
تقول في المثل: إياك والأهلب العضرط فإنك لا طاقة لك به، قال الشاعر: مهلا، بني رومان بعض عتابكم، وإياكم والهلب مني عضارطا أرطوا، فقد أقلقتم حلقاتكم، عسى أن تفوزوا أن تكونوا رطائطا أرط: أحمق. والأهلب: هو الكثير شعر الأنثيين. ويقال:
العضرط عجب الذنب. الأصمعي: العضارط الأجراء، وأنشد:
أذاك خير، أيها العضارط، وأيها اللعمظة العمارط وحكى ابن بري عن ابن خالويه: العضروط الذي يخدم بطعام بطنه، ومثله اللعمظ واللعموظ، والأنثى لعموظة.
* عضرفط: العضرفوط: دويبة بيضاء ناعمة. ويقال: العضرفوط ذكر العظاء، وتصغيره عضيرف وعضيريف، وقيل: هو ضرب من العظاء، وقيل: هي دويبة تسمى العسودة بيضاء ناعمة، وجمعها عضافيط وعضرفوطات، قال: وبعضهم يقول عضفوط، وأنشد ابن بري: