لسان العرب - ابن منظور - ج ٣ - الصفحة ٨٧
فدتك عراب اليوم أمي وخالتي، وناقتي الناجي إليك بريدها أي سيرها في البريد. وصاحب البريد قد أبرد إلى الأمير، فهو مبرد. والرسول بريد، ويقال للفرانق البريد لأنه ينذر قدام الأسد.
والبرد من الثياب، قال ابن سيده: البرد ثوب فيه خطوط وخص بعضهم به الوشي، والجمع أبراد وأبرد وبرود.
والبردة: كساء يلتحف به، وقيل: إذا جعل الصوف شقة وله هدب، فهي بردة، وفي حديث ابن عمر: أنه كان عليه يوم الفتح بردة فلوت قصيرة، قال شمر: رأيت أعرابيا بخزيمية وعليه شبه منديل من صوف قد اتزر به فقلت: ما تسميه؟ قال: بردة، قال الأزهري: وجمعها برد، وهي الشملة المخططة. قال الليث: البرد معروف من برود العصب والوشي، قال: وأما البردة فكساء مربع أسود فيه صغر تلبسه الأعراب، وأما قول يزيد بن مفرغ الحميري:
وشريت بردا ليتني، من قبل برد، كنت هامه فهو اسم عبد. وشريت أي بعت. وقولهم: هما في بردة أخماس فسره ابن الأعرابي فقال: معناه أنهما يفعلان فعلا واحدا فيشتبهان كأنهما في بردة، والجمع برد على غير ذلك، قال أبو ذؤيب:
فسمعت نبأة منه فآسدها، كأنهن، لدى إنسائه، البرد يريد أن الكلاب انبسطن خلف الثور مثل البرد، وقول يزيد بن المفرغ:
معاذ الله ربا أن ترانا، طوال الدهر، نشتمل البرادا قال ابن سيده: يحتمل أن يكون جمع بردة كبرمة وبرام، وأن يكون جمع برد كقرط وقراط.
وثوب برود: ليس فيه زئبر. وثوب برود إذا لم يكن دفيئا ولا لينا من الثياب.
وثوب أبرد: فيه لمع سواد وبياض، يمانية.
وبردا الجراد والجندب: جناحاه، قال ذو الرمة:
كأن رجليه رجلا مقطف عجل، إذا تجاوب من برديه ترنيم وقال الكميت يهجو بارقا:
تنفض بردي أم عوف، ولم يطر لنا بارق، بخ للوعيد وللرهب وأم عوف: كنية الجراد.
وهي لك بردة نفسها أي خالصة. وقال أبو عبيد: هي لك بردة نفسها أي خالصا فلم يؤنث خالصا.
وهي إبردة يميني، وقال أبو عبيد: هو لي بردة يميني إذا كان لك معلوما.
وبرد الحديد بالمبرد ونحوه من الجواهر يبرده: سحله.
والبرادة: السحالة، وفي الصحاح: والبرادة ما سقط منه. والمبرد: ما برد به، وهو السوهان بالفارسية. والبرد: النحت، يقال: بردت الخشبة بالمبرد أبردها بردا إذا نحتها.
والبردي، بالضم: من جيد التمر يشبه البرني، عن أبي حنيفة.
وقيل: البردي ضرب من تمر الحجاز جيد معروف، وفي الحديث: أنه أمر أن يؤخذ البردي في الصدقة، وهو بالضم، نوع من جيد التمر.
والبردي، بالفتح: نبت معروف واحدته بردية، قال الأعشى:
كبردية الفيل وسط الغريف ، ساق الرصاف إليه غديرا
(٨٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الخاء فصل الهمزة 3
2 فصل الباء الموحدة 5
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الثاء المثلثة 11
5 فصل الجيم 11
6 فصل الخاء المعجمة 14
7 فصل الدال المهملة 14
8 فصل الذال المعجمة 16
9 فصل الراء 17
10 فصل الزاي 20
11 فصل السين المهملة 23
12 فصل الشين المعجمة 27
13 فصل الصاد المهملة 33
14 فصل الضاد المعجمة 35
15 فصل الطاء المهملة 36
16 فصل الظاء المعجمة 40
17 فصل العين المهملة 40
18 فصل الفاء 40
19 فصل القاف 47
20 فصل الكاف 48
21 فصل اللام 50
22 فصل الميم 52
23 فصل النون 58
24 فصل الهاء 65
25 فصل الواو 65
26 فصل الياء المثناة تحتها 67
27 حرف الدال فصل الهمزة 68
28 فصل الباء الموحدة 77
29 فصل التاء المثناة فوقها 99
30 فصل الثاء المثلثة 101
31 فصل الجيم 106
32 فصل الحاء المهملة 139
33 فصل الخاء المعجمة 160
34 فصل الدال المهملة 166
35 فصل الذال المعجمة 167
36 فصل الراء 169
37 فصل الزاي 192
38 فصل السين المهملة 201
39 فصل الشين المعجمة 232
40 فصل الصاد المهملة 244
41 فصل الضاد المعجمة 263
42 فصل الطاء المهملة 267
43 فصل العين المهملة 270
44 فصل الغين المعجمة 323
45 فصل الفاء 328
46 فصل القاف 342
47 فصل الكاف 374
48 فصل اللام 385
49 فصل الميم 394
50 فصل النون 413
51 فصل الهاء 431
52 فصل الواو 442
53 حرف الذال فصل الهمزة 472
54 فصل الباء 477
55 فصل التاء المثناة فوقها 478
56 فصل الجيم 478
57 فصل الحاء 482
58 فصل الخاء 489
59 فصل الدال المهملة 490
60 فصل الراء 491
61 فصل الزاي 493
62 فصل السين المهملة 493
63 فصل الطاء المهملة 497
64 فصل العين المهملة 498
65 فصل الغين المعجمة 501
66 فصل الفاء 501
67 فصل القاف 503
68 فصل الكاف 505
69 فصل اللام 506
70 فصل الميم 508
71 فصل النون 511
72 فصل الهاء 517
73 فصل الواو 518