لسان العرب - ابن منظور - ج ٣ - الصفحة ٣٣١
وهو الحامض الخاثر. ابن الأعرابي: يقال للبن الثخين فدفد.
وفدفد: اسم امرأة، قال الأخطل:
وقلت لحاديهن: ويحك غننا لجلداء أو بنت الكناني فدفدا * فرد: الله تعالى وتقدس هو الفرد، وقد تفرد بالأمر دون خلقه.
الليث: والفرد في صفات الله تعالى هو الواحد الأحد الذي لا نظير له ولا مثل ولا ثاني. قال الأزهري: ولم أجده في صفات الله تعالى التي وردت في السنة، قال: ولا يوصف الله تعالى إلا بما وصف به نفسه أو وصفه به النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: ولا أدري من أين جاء به الليث. والفرد:
الوتر، والجمع أفراد وفرادى، على غير قياس، كأنه جمع فردان. ابن سيده: الفرد نصف الزوج، والفرد: المنحر (قوله المنحر كذا بالأصل وكتب بهامشه السيد مرتضى صوابه المتحد وفي القاموس الفرد المتحد.) والجمع فراد، أنشد ابن الأعرابي:
تخطف الصقر فراد السرب والفرد أيضا: الذي لا نظير له، والجمع أفراد. يقال: شئ فرد وفرد وفرد وفرد وفارد.
والمفرد: ثور الوحش، وفي قصيدة كعب:
ترمي الغيوب بعيني مفرد لهق المفرد: ثور الوحش شبه به الناقة. وثور فرد وفارد وفرد وفرد وفريد، كله بمعنى منفرد. وسدرة فاردة: انفردت عن سائر السدر. وفي الحديث: لا تعد فاردتكم، يعني الزائدة على الفريضة أي لا تضم إلى غيرها فتعد معها وتحسب. وفي حديث أبي بكر: فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة، إنما قيل له ذلك لأنه كان إذا ركب لم يعتم معه غيره إجلالا له. وفي الحديث: جاءه رجل يشكو رجلا من الأنصار شجه فقال:
يا خير من يمشي بنعل فرد، أوهبه لنهدة ونهد (* قوله وأهبه كذا بألف قبل الواو هنا وفي النهاية أيضا في مادة ن ه‍ د وسيأتي للمؤلف فيها وهبه.) أراد النعل التي هي طاق واحد ولم تخصف طاقا على طاق ولم تطارق، وهم يمدحون برقة النعال، وإنما يلبسها ملوكهم وساداتهم، أراد: يا خير الأكابر من العرب لأن لبس النعال لهم دون العجم. وشجرة فارد وفاردة: متنحية، قال المسيب بن علس:
في ظل فاردة من السدر وظبية فارد: منفردة انقطعت عن القطيع. قوله: لا بغل فاردتكم، فسره ثعلب فقال: معناه من انفرد منكم مثل واحد أو اثنين فأصاب غنيمة فليردها على الجماعة ولا يغلها أي لا يأخذها وحده. وناقة فاردة ومفراد: تنفرد في المراعي، والذكر فارد لا غير.
وأفراد النجوم: الدراري التي تطلع في آفاق السماء، سميت بذلك لتنحيها وانفرادها من سائر النجوم. والفرود من الإبل: المتنحية في المرعى والمشرب، وفرد بالأمر يفرد وتفرد وانفرد واستفرد، قال ابن سيده: وأرى اللحياني حكى فرد وفرد واستفرد فلانا: انفرد به. أبو زيد: فردت بهذا الأمر أفرد به فرودا إذا انفردت به. ويقال: استفردت الشئ إذا أخذته فردا لا ثاني له ولا مثل، قال الطرماح يذكر قدحا من قداح الميسر:
إذا انتخت بالشمال بارحة، حال بريحا واستفردته يده
(٣٣١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الخاء فصل الهمزة 3
2 فصل الباء الموحدة 5
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الثاء المثلثة 11
5 فصل الجيم 11
6 فصل الخاء المعجمة 14
7 فصل الدال المهملة 14
8 فصل الذال المعجمة 16
9 فصل الراء 17
10 فصل الزاي 20
11 فصل السين المهملة 23
12 فصل الشين المعجمة 27
13 فصل الصاد المهملة 33
14 فصل الضاد المعجمة 35
15 فصل الطاء المهملة 36
16 فصل الظاء المعجمة 40
17 فصل العين المهملة 40
18 فصل الفاء 40
19 فصل القاف 47
20 فصل الكاف 48
21 فصل اللام 50
22 فصل الميم 52
23 فصل النون 58
24 فصل الهاء 65
25 فصل الواو 65
26 فصل الياء المثناة تحتها 67
27 حرف الدال فصل الهمزة 68
28 فصل الباء الموحدة 77
29 فصل التاء المثناة فوقها 99
30 فصل الثاء المثلثة 101
31 فصل الجيم 106
32 فصل الحاء المهملة 139
33 فصل الخاء المعجمة 160
34 فصل الدال المهملة 166
35 فصل الذال المعجمة 167
36 فصل الراء 169
37 فصل الزاي 192
38 فصل السين المهملة 201
39 فصل الشين المعجمة 232
40 فصل الصاد المهملة 244
41 فصل الضاد المعجمة 263
42 فصل الطاء المهملة 267
43 فصل العين المهملة 270
44 فصل الغين المعجمة 323
45 فصل الفاء 328
46 فصل القاف 342
47 فصل الكاف 374
48 فصل اللام 385
49 فصل الميم 394
50 فصل النون 413
51 فصل الهاء 431
52 فصل الواو 442
53 حرف الذال فصل الهمزة 472
54 فصل الباء 477
55 فصل التاء المثناة فوقها 478
56 فصل الجيم 478
57 فصل الحاء 482
58 فصل الخاء 489
59 فصل الدال المهملة 490
60 فصل الراء 491
61 فصل الزاي 493
62 فصل السين المهملة 493
63 فصل الطاء المهملة 497
64 فصل العين المهملة 498
65 فصل الغين المعجمة 501
66 فصل الفاء 501
67 فصل القاف 503
68 فصل الكاف 505
69 فصل اللام 506
70 فصل الميم 508
71 فصل النون 511
72 فصل الهاء 517
73 فصل الواو 518