لسان العرب - ابن منظور - ج ٣ - الصفحة ٣٢٦
فقد زالت الياء أن تكون ردفا لبعدها عن الروي؟ قال: نعم وكذلك لما كانت النون رويا كانت الياء غير لازمة لأن الواو يجوز معها، ألا ترى أنه يجوز معها في القولين جميعا يغزوني ويدعوني؟ أبو زيد: اغرندوا عليه اغرنداء أي علوه بالشتم والضرب والقهر مثل اغلنتوا.
* غزد:
(* في القاموس مع شرحه الغزيد كحزيم، قال الليث: هو الشديد الصوت أو هو تصحيف غريد بالراء. قال الأزهري: لا أعرف الغزيد الشديد الصوت، قال وأحسبه غريدا أو غريدا، بالراء، من غرد تغريدا. اه‍ بتصرف):
الغزيد: الشديد الصوت. والغزيد: الناعم اللين الرطب من النبات، قال:
هز الصبا ناعم ضال غزيدا قال الأزهري: لا أعرف الغزيد الشديد الصوت، قال: وأحسبه غريدا، بالراء، من غرد تغريدا. والغزيد من النبات: الناعم، ليس بمنكر. قال بعضهم: غصن سرعرع وغزيد وخرعوب: ناعم.
* غلد: سم متغلد: متعتق، وقيل: غير ملبث لصاحبه، قال عبيد بن الأبرص:
وقد أورثت في القلب سقما تعده عدادا، كسم الحية المتغلد * غمد: الغمد: جفن السيف، وجمعه أغماد وغمود وهو الغمدان، قال ابن دريد: ليس بثبت.
غمد السيف يغمده غمدا وأغمده: أدخله في غمده، فهو مغمد ومغمود. قال أبو عبيد في باب فعلت وأفعلت: غمدت السيف وأغمدته بمعنى واحد وهما لغتان فصيحتان. وغمد العرفط غمودا إذا استوفرت خصلته ورقا حتى لا يرى شوكها كأنه قد أغمد. وتغمده الله برحمته: غمده فيها وغمره بها.
وفي الحديث: أن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال: ما أحد يدخل الجنة بعمله، قالوا: ولا أنت؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته. قال أبو عبيد: قوله يتغمدني يلبسني ويتغشاني ويسترني بها، قال العجاج:
يغمد الأعداء جونا مردسا قال: يعني أنه يلقي نفسه عليهم ويركبهم ويغشيهم، قال: ولا أحسب هذا مأخوذا إلا من غمد السيف وهو غلافه لأنك إذا أغمدته فقد ألبسته إياه وغشيته به. وقال الأخفش: أغمدت الحلس إغمادا، وهو أن تجعله تحت الرحل تقي به البعير من عقر الرحل، وأنشد: ووضع سقاء وإخفائه، وحل حلوس وإغمادها (* قوله وإخفائه في الأساس وإحقابه).
وتغمدت فلانا: سترت ما كان منه وغطيته.
وتغمد الرجل وغمده إذا أخذه بختل حتى يغطيه، قال العجاج: يغمد الأعداء جونا مردسا قال: وكله من الأول. وغمدت الركية تغمد غمودا: ذهب ماؤها.
وغامد: حي من اليمن، قال:
ألا هل أتاها، على نأيها، بما فضحت قومها غامد؟
حمله على القبيلة، وقد اختلف في اشتقاقه فقال ابن الكلبي: سمي غامدا لأنه تغمد أمرا كان بينه وبين عشيرته فستره فسماه ملك من ملوك حمير غامدا، وأنشد لغامد:
تغمدت أمرا كان بين عشيرتي، فسماني القيل الحضوري غامدا (* قوله أمرا في الصحاح شرا. وقوله فسماني فيه أيضا فأسماني).
(٣٢٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الخاء فصل الهمزة 3
2 فصل الباء الموحدة 5
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الثاء المثلثة 11
5 فصل الجيم 11
6 فصل الخاء المعجمة 14
7 فصل الدال المهملة 14
8 فصل الذال المعجمة 16
9 فصل الراء 17
10 فصل الزاي 20
11 فصل السين المهملة 23
12 فصل الشين المعجمة 27
13 فصل الصاد المهملة 33
14 فصل الضاد المعجمة 35
15 فصل الطاء المهملة 36
16 فصل الظاء المعجمة 40
17 فصل العين المهملة 40
18 فصل الفاء 40
19 فصل القاف 47
20 فصل الكاف 48
21 فصل اللام 50
22 فصل الميم 52
23 فصل النون 58
24 فصل الهاء 65
25 فصل الواو 65
26 فصل الياء المثناة تحتها 67
27 حرف الدال فصل الهمزة 68
28 فصل الباء الموحدة 77
29 فصل التاء المثناة فوقها 99
30 فصل الثاء المثلثة 101
31 فصل الجيم 106
32 فصل الحاء المهملة 139
33 فصل الخاء المعجمة 160
34 فصل الدال المهملة 166
35 فصل الذال المعجمة 167
36 فصل الراء 169
37 فصل الزاي 192
38 فصل السين المهملة 201
39 فصل الشين المعجمة 232
40 فصل الصاد المهملة 244
41 فصل الضاد المعجمة 263
42 فصل الطاء المهملة 267
43 فصل العين المهملة 270
44 فصل الغين المعجمة 323
45 فصل الفاء 328
46 فصل القاف 342
47 فصل الكاف 374
48 فصل اللام 385
49 فصل الميم 394
50 فصل النون 413
51 فصل الهاء 431
52 فصل الواو 442
53 حرف الذال فصل الهمزة 472
54 فصل الباء 477
55 فصل التاء المثناة فوقها 478
56 فصل الجيم 478
57 فصل الحاء 482
58 فصل الخاء 489
59 فصل الدال المهملة 490
60 فصل الراء 491
61 فصل الزاي 493
62 فصل السين المهملة 493
63 فصل الطاء المهملة 497
64 فصل العين المهملة 498
65 فصل الغين المعجمة 501
66 فصل الفاء 501
67 فصل القاف 503
68 فصل الكاف 505
69 فصل اللام 506
70 فصل الميم 508
71 فصل النون 511
72 فصل الهاء 517
73 فصل الواو 518