مخاليف اليمن، وقيل: هي مدينة معروفة بها.
وجنيد وجناد وجنادة: أسماء. وجنادة أيضا: حي.
وجنديسابور: موضع، ولفظه في الرفع والنصب سواء لعجمته. وأجنادان وأجنادين: موضع، النون معربة بالرفع، قال ابن سيده: وأرى البناء قد حكي فيها. ويوم أجنادين: يوم معروف كان بالشام أيام عمر، وهو موضع مشهور من نواحي دمشق، وكانت الوقعة العظيمة بين المسلمين والروم فيه.
وفي الحديث: كان ذلك يوم أجيادين، وهو بفتح الهمزة وسكون الجيم وبالياء تحتها نقطتان، جبل بمكة وأكثر الناس يقولونه بالنون وفتح الدال المهملة وقد تكسر.
* جهد: الجهد والجهد: الطاقة، تقول: اجهد جهدك، وقيل: الجهد المشقة والجهد الطاقة. الليث: الجهد ما جهد الإنسان من مرض أو أمر شاق، فهو مجهود، قال: والجهد لغة بهذا المعنى. وفي حديث أم معبد: شاة خلفها الجهد عن الغنم، قال ابن الأثير: قد تكرر لفظ الجهد والجهد في الحديث، وهو بالفتح، المشقة، وقيل: هما لغتان في الوسع والطاقة، فأما في المشقة والغاية فالفتح لا غير، ويريد به في حديث أم معبد في الشاة الهزال، ومن المضموم حديث الصدقة أي الصدقة أفضل، قال:
جهد المقل أي قدر ما يحتمله حال القليل المال. وجهد الرجل إذا هزل، قال سيبويه: وقالوا طلبته جهدك، أضافوا المصدر وإن كان في موضع الحال، كما أدخلوا فيه الألف واللام حين قالوا: أرسلها العراك، قال: وليس كل مصدر مضافا كما أنه ليس كل مصدر تدخله الألف واللام. وجهد يجهد جهدا واجتهد، كلاهما: جد. وجهد دابته جهدا وأجهدها: بلغ جهدها وحمل عليها في السير فوق طاقتها. الجوهري:
جهدته وأجهدته بمعنى، قال الأعشى:
فجالت وجال لها أربع، جهدنا لها مع إجهادها وجهد جاهد: يريدون المبالغة، كما قالوا: شعر شاعر وليل لائل، قال سيبويه: وتقول جهدواي أنك ذاهب، تجعل جهد (* قوله تجعل جهد إلخ كذا بالأصل ولم يتكلم على بقية الكلمة.) ظرفا وترفع أن به على ما ذهبوا إليه في قولهم حقا أنك ذاهب. وجهد الرجل: بلغ جهده، وقيل:
غم. وفي خبر قيس بن ذريح: أنه لما طلق لبنى اشتد عليه وجهد وضمن. وجهد بالرجل: امتحنه عن الخير وغيره.
الأزهري: الجهد بلوغك غاية الأمر الذي لا تألو على الجهد فيه، تقول: جهدت جهدي واجتهدت رأبي ونفسي حتى بلغت مجهودي. قال: وجهدت فلانا إذا بلغت مشقته وأجهدته على أن يفعل كذا وكذا. ابن الكسيت:
الجهد الغاية. قال الفراء: بلغت به الجهد أي الغاية. وجهد الرجل في كذا أي جد فيه وبالغ. وفي حديث الغسل: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها أي دفعها وحفزها، وقيل: الجهد من أسماء النكاح. وجهده المرض والتعب والحب يجهده جهدا: هزله. وأجهد الشيب: كثر وأسرع، قال عدي بن زيد:
لا تؤاتيك إن صحوت، وإن أجهد في العارضين منك القتير وأجهد فيه الشيب إجهادا إذا بدا فيه وكثر.
والجهد: الشئ القليل يعيش به المقل على جهد العيش. وفي التنزيل العزيز: والذين لا يجدون إلا جهدهم، على هذا المعنى. وقال الفراء:
الجهد في هذه الآية الطاقة، تقول: هذا جهدي أي طاقتي، وقرئ: والذين لا يجدون إلا