لسان العرب - ابن منظور - ج ٣ - الصفحة ٢٠٨
المنطق أن يكون الرجل مسددا. ويقال: إنه لذو سدا في منطقه وتدبيره، وكذلك في الرمي. يقال: سد السهم يسد إذا استقام. وسددته تسديدا.
واستد الشئ إذا استقام، وقال:
أعلمه الرماية كل يوم، فلما اشتد ساعده رماني قال الأصمعي: اشتد، بالشين المعجمة، ليس بشئ، قال ابن بري: هذا البيت ينسب إلى معن بن أوس قاله في ابن أخت له، وقال ابن دريد: هو لمالك بن فهم الأزدي، وكان اسم ابنه سليمة، رماه بسهم فقتله فقال البيت، قال ابن بري: ورأيته في شعر عقيل بن علفة يقوله في ابنه عميس حين رماه بسهم، وبعده:
فلا ظفرت يمينك حين ترمي، وشلت منك حاملة البنان وفي الحديث: كان له قوس تسمى السداد سميت به تفاو لا بإصابة ما رمى عنها.
والسد: الردم لأنه يسد به، والسد والسد: كل بناء سد به موضع، وقد قرئ: تجعل بيننا وبينهم سدا وسدا، والجمع أسد وسدود، فأما سدود فعلى الغالب وأما أسدة فشاذ، قال ابن سيده:
وعندي أنه جمع سداد، وقوله:
ضربت علي الأرض بالأسداد يقول: سدت علي الطريق أي عميت علي مذاهبي، وواحد الأسداد سد.
والسد: ذهاب البصر، وهو منه. ابن الأعرابي: السدود العيون المفتوحة ولا تبصر بصرا قويا، يقال منه: عين سادة. وقال أبو زيد: عين سادة وقائمة إذا ابيضت لا يبصر بها صاحبها ولم تنفقئ بعد.
أبو زيد: السد من السحاب النش ء الأسود من أي أقطار السماء نشأ. والسد واحد السدود، وهر السحائب السود. ابن سيده: والسد السحاب المرتفع الساد الأفق، والجمع سدود، قال:
قعدت له وشيعني رجال، وقد كثر المخايل والسدود وقد سد عليهم وأسد. والسد: القطعة من الجراد تسد الأفق، قال الراجز:
سيل الجراد السد يرتاد الخضر فإما أن يكون بدلا من الجراد فيكون اسما، وإما أن يكون جمع سدود، وهو الذي يسد الأفق فيكون صفة. ويقال: جاءنا سد من جراد.
وجاءنا جراد سد الأفق من كثرته.
وأرض بها سددة، والواحدة سدة: وهي أودية فيها حجارة وصخور يبقى فيها الماء زمانا، وفي الصحاح: الواحد سد مثل جحر وجحرة.
والسد والسد: الجبل، وقيل: ما قابلك فسد ما وراءه فهو سد وسد. ومنه قولهم في المعزى: سد يرى من ورائه الفقر، وسد أيضا، أي أن المعنى ليس إلا منظرها وليس له كبير منفعة. ابن الأعرابي قال: رماه في سد ناقته أي في شخصها. قال: والسد والدريئة والدريعة الناقة التي يستتر بها الصائد ويختل ليرمي الصيد، وأنشد لأوس: فما جبنوا أنا نسد عليهم، ولكن لقوا نارا تحس وتسفع قال الأزهري: قرأت بخط شمر في كتابه: يقال سد عليك الرجل يسد سدا إذا أتى السداد. وما كان هذا الشئ سديدا ولقد سد يسد سدادا وسدودا، وأنشد بيت أوس وفسره فقال: لم يجبنوا
(٢٠٨)
مفاتيح البحث: الصيد (1)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الخاء فصل الهمزة 3
2 فصل الباء الموحدة 5
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الثاء المثلثة 11
5 فصل الجيم 11
6 فصل الخاء المعجمة 14
7 فصل الدال المهملة 14
8 فصل الذال المعجمة 16
9 فصل الراء 17
10 فصل الزاي 20
11 فصل السين المهملة 23
12 فصل الشين المعجمة 27
13 فصل الصاد المهملة 33
14 فصل الضاد المعجمة 35
15 فصل الطاء المهملة 36
16 فصل الظاء المعجمة 40
17 فصل العين المهملة 40
18 فصل الفاء 40
19 فصل القاف 47
20 فصل الكاف 48
21 فصل اللام 50
22 فصل الميم 52
23 فصل النون 58
24 فصل الهاء 65
25 فصل الواو 65
26 فصل الياء المثناة تحتها 67
27 حرف الدال فصل الهمزة 68
28 فصل الباء الموحدة 77
29 فصل التاء المثناة فوقها 99
30 فصل الثاء المثلثة 101
31 فصل الجيم 106
32 فصل الحاء المهملة 139
33 فصل الخاء المعجمة 160
34 فصل الدال المهملة 166
35 فصل الذال المعجمة 167
36 فصل الراء 169
37 فصل الزاي 192
38 فصل السين المهملة 201
39 فصل الشين المعجمة 232
40 فصل الصاد المهملة 244
41 فصل الضاد المعجمة 263
42 فصل الطاء المهملة 267
43 فصل العين المهملة 270
44 فصل الغين المعجمة 323
45 فصل الفاء 328
46 فصل القاف 342
47 فصل الكاف 374
48 فصل اللام 385
49 فصل الميم 394
50 فصل النون 413
51 فصل الهاء 431
52 فصل الواو 442
53 حرف الذال فصل الهمزة 472
54 فصل الباء 477
55 فصل التاء المثناة فوقها 478
56 فصل الجيم 478
57 فصل الحاء 482
58 فصل الخاء 489
59 فصل الدال المهملة 490
60 فصل الراء 491
61 فصل الزاي 493
62 فصل السين المهملة 493
63 فصل الطاء المهملة 497
64 فصل العين المهملة 498
65 فصل الغين المعجمة 501
66 فصل الفاء 501
67 فصل القاف 503
68 فصل الكاف 505
69 فصل اللام 506
70 فصل الميم 508
71 فصل النون 511
72 فصل الهاء 517
73 فصل الواو 518