* ومنه الحديث " أنه كان إذا أوفى على نشز كبر " أي ارتفع على رابية في سفره. وقد تسكن الشين.
(س) ومنه الحديث " في خاتم النبوة بضعة ناشزة " أي قطعة لحم مرتفعة عن الجسم.
* ومنه الحديث " أتاه رجل ناشز الجبهة " أي مرتفعها.
* وقد تكرر في الحديث ذكر " النشوز بين الزوجين " يقال: نشزت المرأة على زوجها فهي ناشز وناشزة: إذا عصت عليه، وخرجت عن طاعته. ونشز عليها زوجها، إذا جفاها وأضر بها (1).
والنشوز: كراهة كل واحد منهما صاحبه، وسوء عشرته له.
(نشش) (ه‍) فيه " أنه لم يصدق امرأة من نسائه أكثر من ثنتي عشرة أوقية ونش " النش: نصف الأوقية، وهو عشرون درهما، والأوقية: أربعون، فيكون الجميع خمسمائة درهم.
وقيل (2): النش يطلق على النصف من كل شئ.
(ه‍) وفى حديث النبيذ " إذا نش (3) فلا تشرب " أي إذا غلا. يقال: نشت الخمر تنش نشيشا.
* ومنه حديث الزهري " أنه كره للمتوفى عنها زوجها الدهن الذي ينش بالريحان " أي يطيب، بأن يغلى في القدر مع الريحان حتى ينش.
(ه‍) ومنه حديث الشافعي في صفة الادهان " مثل البان المنشوش بالطيب ".
(ه‍) ومنه حديث عطاء " سئل عن الفأرة تموت في السمن الذائب أو الدهن، فقال:
ينش ويدهن به، إن لم تقذره نفسك " أي يخلط ويداف. والأصل الأول.