موسوعة المصطفى والعترة (ع) - الحاج حسين الشاكري - ج ١٣

سكران، فضربه بسيفه حتى ظن أنه قد قتله فوقاه الله شره (1).
وأما كنيته التي اشتهر بها فأبو جعفر الثاني تمييزا له عن جده أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام)، ويكنى أيضا بأبي علي.
وكان (عليه السلام) له خاتم نقشه: نعم القادر الله، وقيل: العزة لله ولعله يكون خاتما آخر.
وجاء في كتاب سعد السعود للسيد علي بن طاووس (رحمه الله) المتوفى سنة (664 ه‍ / 1265 م) قوله: حدثنا محمد بن جعفر البزاز، عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن أرومة القمي (2)، عن الحسين بن موسى بن جعفر، قال:
رأيت في يد أبي جعفر محمد بن علي الرضا خاتم فضة ناحل (3)، فقلت: مثلك يلبس مثل هذا؟
قال (عليه السلام): " هذا خاتم سليمان بن داود (عليه السلام) " (4).
شاعره: حماد داوود بن القاسم الجعفري.
وأما بوابه: فعمر بن الفرات (5)، وقيل كان أيضا عثمان بن سعيد السمان (6)، ويصح الاثنان كأن يكون خدم هذا فترة بوابا له (عليه السلام) ثم خدمه الآخر مدة أخرى أو كلاهما معا كل في وظيفة معينة (7).

(١) بحار الأنوار / المجلسي: ٥٠ / ١٦ ح ٢٣ عن معاني الأخبار ص ٦٥.
(٢) يأتي في باب الرواة محمد بن أورمة.
(٣) الناحل: الرقيق الدقيق لقدمه وكثرة استعماله.
(٤) سعد السعود: ص ٢٣٦.
(٥) الفصول المهمة / ابن الصباغ: ص ٢٦٢.
(٦) المناقب / ابن شهرآشوب: ٤ / ٣٨٠، خلاصة الأقوال / العلامة الحلي: ص ٢٢٠ رقم ٧٢٩.
(٧) قال السيد الخوئي (قدس سره) في معجم رجال الحديث: ١١ / ١١٣ بأن خدمة عثمان بن سعيد العمري، أبو عمرو السمان - وهو أول سفراء الإمام الحجة المنتظر (عجل الله تعالى فرجه) - لأبي جعفر الثاني (عليه السلام) لا تجتمع مع ما ذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أن الإمام الهادي (عليه السلام) خدمه وله إحدى عشرة سنة.
أقول: نعم، ولا تجتمع مع ما ذكره العلامة الحلي في الخلاصة. ولكن مع ما ذكره ابن شهرآشوب في المناقب فإنه يصح أن يكون قد وقف بوابا لأبي جعفر الجواد (عليه السلام) في أواخر حياته، ومناسب لمن عمره تسع أو عشر سنوات أن يقف في باب دار الإمام، ثم انتقل بعد وفاة الإمام الجواد (عليه السلام) إلى دار الإمام الهادي (عليه السلام) وكان يومها ابن إحدى عشرة سنة. والله العالم.

(٢٩)