موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ٦

من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي إلى سهمه، إلى نصله، إلى رصافه (1)، فيتمارى (2) في الفوقة (3)، هل علق بها من الدم شيء (4) (5).
2630 - صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري: إن النبي (صلى الله عليه وآله) ذكر قوما يكونون في أمته يخرجون في فرقة من الناس، سيماهم التحالق، هم شر الخلق - أو من أشر الخلق - يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق (6).
2631 - صحيح مسلم عن أبي ذر: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن بعدي من أمتي - أو سيكون بعدي من أمتي - قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم، يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية، ثم لا يعودون فيه. هم شر الخلق والخليقة (7) (8).

(١) الرصاف: عقب يلوى على مدخل النصل فيه (النهاية: ٢ / ٢٢٧).
(٢) تمارى: شك (لسان العرب: ١٥ / ٢٧٨).
(٣) الفوق من السهم: موضع الوتر (لسان العرب: ١٠ / ٣١٩).
(٤) أراد أنه أنفذ سهمه في الرمية حتى خرج منها ولم يعلق من دمها بشيء لسرعة مروقة (لسان العرب:
٣ / ٥٠٤).
(٥) صحيح البخاري: ٦ / ٢٥٤٠ / ٦٥٣٢، صحيح مسلم: ٢ / ٧٤٣ / ١٤٧، سنن أبي داود:
٤ / ٢٤٣ / ٤٧٦٥ عن أبي سعيد وأنس بن مالك، مسند ابن حنبل: ٤ / ١٢١ / ١١٧٥٩ عن أبي سعيد وكلاهما نحوه.
(٦) صحيح مسلم: ٢ / ٧٤٥ / ١٤٩، مسند ابن حنبل: ٤ / ١٢ / ١١٠١٨، صحيح ابن حبان:
١٥ / ١٣٨ / ٦٧٤٠.
(٧) الخلق: الناس، والخليقة: البهائم، وقيل: هما بمعنى واحد، ويريد بهما: جميع الخلائق (النهاية: ٢ / ٧٠).
(٨) صحيح مسلم: ٢ / ٧٥٠ / ١٥٨، سنن ابن ماجة: ١ / ٦٠ / ١٧٠، سنن الدارمي: ٢ / ٦٦٠ / ٢٣٤٤، المعجم الكبير: ٥ / 20 / 4461 كلها عن أبي ذر ورافع بن عمرو.

(٢٩٧)