موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة والتاريخ - محمد الريشهري - ج ٥

ويتمنون رحمته، ويأمنون سطوته. ويستحلون حرامه بالشبهات الكاذبة والأهواء الساهية؛ فيستحلون الخمر بالنبيذ، والسحت بالهدية، والربا بالبيع.
قلت يا رسول الله: فبأي المنازل أنزلهم عند ذلك؛ أبمنزلة ردة، أم بمنزلة فتنة؟ فقال: بمنزلة فتنة (١).
١٩٩٠ - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في قوله تعالى - ﴿فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون﴾ (2) -:
نزلت في علي بن أبي طالب؛ أنه ينتقم من الناكثين والقاسطين بعدي (3).
1991 - تاريخ دمشق عن عبد الله: خرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأتى منزل أم سلمة، فجاء علي، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أم سلمة، هذا - والله - قاتل القاسطين والناكثين والمارقين بعدي (4).
1992 - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - لعلي (عليه السلام) -: تقاتل بعدي الناكثين والقاسطين والمارقين (5).

(١) نهج البلاغة: الخطبة ١٥٦، بحار الأنوار: ٣٢ / ٢٤١ / ١٩١؛ كنز العمال: ١٦ / ١٩٤ / ٤٤٢١٦ نقلا عن وكيع وراجع أسد الغابة: ٤ / ١١٠ / ٣٧٨٩.
(٢) الزخرف: ٤١.
(٣) الفردوس: ٣ / ١٥٤ / ٤٤١٧، الدر المنثور: ٧ / ٣٨٠ نقلا عن ابن مردويه وكلاهما عن جابر بن عبد الله.
(٤) تاريخ دمشق: ٤٢ / ٤٧٠ / ٩٠٤١، المناقب للخوارزمي: ١٩٠ / ٢٢٥، البداية والنهاية: ٧ / ٣٠٦، مطالب السؤول: ٢٤، الرياض النضرة: ٣ / ٢٢٦؛ كشف الغمة: ١ / ١٢٦ والثلاثة الأخيرة عن ابن مسعود، بشارة المصطفى: ١٦٧ نحوه.
(٥) الجمل: ٨٠، الشافي: ٣ / ٦١، كنز الفوائد: ٢ / ١٧٥، علل الشرائع: ٢٢٢ عن الإمام علي (عليه السلام) عنه (صلى الله عليه وآله) وفيه " أمرت بقتال " بدل " تقاتل بعدي " وفي ذيله: وروي هذا الحديث من ثمانية عشر وجها؛ شرح نهج البلاغة: ١ / 201 و ج 13 / 183.

(١٨)