(1) أورد رواية إنفاق المال على النبي (ص) قبل الهجرة المحب الطبري في الرياض النضرة في فضائل أبي بكر وأسندها تارة على عائشة وأخرى إلى أختها أسماء بنت أبي بكر، ولعمري أنهما إن لم ينتجا فضيلة إلى أبيهما المشفق عليهما فمن أحرى بذلك فاقرأ وأعجب، وقال السيد الشريف المرتضى علم الهدى رحمه الله في الشافي ص 221 ما هذا نصه: وقد بين أصحابنا في الكلام على نفقة أبي بكر وادعاء يساره تارة أنه كان مملقا غير موسر، ودلوا على ذلك من حاله بأشياء، منها أنه كان يعلم الناس ويأخذ الأجرة على تعليمه وليس هذا صنع الموسرين، ومنه أنه كان يخيط الثياب ويبيعها، ومنها أن أباه كان معروفا بالمسكنة والفقر وأنه كان ينادي في كل يوم على مائدة عبد الله بن جدعان يأجر طفيف فلو كان أبو بكر غنيا لكفى أباه، وبعد فلو سلمنا لهم يساره وإنفاقه على ما يدعون لكان غير دال على الغرض الذي يجرون إليه لأن المعتبر في الانفاق بالمقاصد؟ والنيات فمن أين لهم أن عرض أبي بكر فيه كان محمودا، وهذا مما لا يد فيه من الرجوع إلى غير ظاهر الانفاق " الكاتب "

مفاتيح البحث: أمهات المؤمنين، ازواج النبي (ص) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، المهاجرون والأنصار ⁽¹⁾، الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، أسماء بنت أبي بكر ⁽¹⁾، محب الدين الطبري ⁽¹⁾