إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٦

خرج الدارقطني " من " (1) حديث أبي معاوية، عن الحجاج بن أرطأة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، رد ابن 5 " زينب (2) " على أبي العاص بن الربيع بنكاح جديد. وقال بعده: هذا لم يثبت، وحجاج لا يحتج به، والصواب حديث ابن عباس.
وكذلك رواه مالك عن الزهري في قصة صفوان بن أمية، قال أبو عمر ابن عبد البر: وقد حدث داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال:
رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته زينب على أبي العاص بالنكاح الأول لم يحدث شيئا (3) بعضهم يقول: فيه ثلاث سنين، وبعضهم يقول: ست سنين، وبعضهم يقول: فيه بعد سنتين، وبعضهم لا يقول شيئا في ذلك (4).

(١) زيادة للسياق.
(٢) زيادة للسياق.
(٣) (سنن الدارقطني): ٣ / ٢٥٣ - ٢٥٤، حديث رقم (٣٥)، (٣٦).
(٤) الحديث أخرجه أبو داود، والترمذي، وابن ماجة، عن محمد بن إسحاق مثله، وفي الترمذي: بعد ست سنين، وفي ابن ماجة: بعد سنتين، والروايتان عند أبي داود. قال الترمذي: لا بأس بإسناده، وسمعت عبد بن حميد يقول: سمعت يزيد بن هارون يقول: حديث ابن عباس هذا أجود إسنادا من حديث عمرو بن شعيب، ولكن لا يعرف وجه حديث ابن عباس، ولعله جاء من داود بن حسين من قبل حفظه. ورواه الحاكم في (المستدرك)، وقال: صحيح على شرط مسلم، وقال عبد الحق، حديث ابن عباس فيه محمد بن إسحاق، ولا أعلم رواه معه إلا من هو دونه، ثم نقل عن ابن عبد البر منسوخ عند الجميع (سنن الدارقطني): ٣ / ٢٥٤، تعليق على الحديث رقم (٣٥)، (٣٦)، (سنن بن ماجة): ١ / ٦٤٧، كتاب النكاح، باب (60) الزوجين يسلم أحدهما قبل الآخر، حديث رقم (2009)، (2010)، (المستدرك): 4 / 50، كتاب معرفة الصحافة، ذكر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فاطمة رضي الله عنها، حديث رقم (6846 / 2444).

(٢٨٧)