(١) كذا في (خ)، وفي (المرجع السابق): " قال: ما شأني " وما أثبتناه أجود للسياق، وهو حق اللغة.
(٢) (دلائل البيهقي): ٦ / ٤٩، باب ما جاء في المجاهد في سبيل الله الذي بعث حماره حق بعد ما نفق.
(٣) الكناسة: موضع مشهور بالكوفة.
(٤) في (خ): " سلمة "، وصوبناه من (المرجع السابق).
(٥) في (خ): " ببئر "، وصوبناه من (المرجع السابق).
(٦) زيادة للسياق من المرجع السابق.
(٧) (دلائل البيهقي): ٦ / ٤٩، في ذات الباب، وعنه نقله ابن كثير في (البداية والنهاية): 6 / 169، 170 باب حديث فيه كرامة لولي من هذه الأمة، ثم قال: وقد ذكرنا في باب رضاعه عليه السلام، ما كان من حمارة حليمة السعدية، وكيف كانت تسبق الركب في رجوعها لما ركب معها عليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو رضيع، وقد كانت أدمت بالركب في مسيرهم إلى مكة، وكذلك ظهرت بركته عليه في شارفهم - وهي الناقة التي كانوا يحلبونها - وشياههم، وسمنهم، وكثرة ألبانها، صلوات الله وسلامه عليه.
(8) (اللباب): 2 / 306، قال: وقد فاته عامر بن سعد بن مالك بن النخع، بطن من النخع، ومنهم نباته بن يزيد الذي أحيا الله حماره....
(9) (معجم ما استعجم): 2 / 761. قال كثير:
خيل بعانات فسن سميرة * له لا يرد الذائدون نهالها وعانات: موضيع من أرياف العراق، قال الخليل: مما يلي ناحية الجزيرة تنسب إليه الخمر الجيدة.
(المرجع السابق): 2 / 914.

مفاتيح البحث: الخليفة عمر بن الخطاب ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽²⁾، عبد الله بن شريك ⁽¹⁾، العباس بن هشام ⁽¹⁾، سعد بن مالك ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، البيع ⁽²⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، كتاب معجم ما استعجم للبكري الأندلسي ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، كتاب البداية والنهاية ⁽¹⁾، سبيل الله ⁽¹⁾، الرضاع ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾