إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٤

أتاني نجيي بعد هدء ورقدة * فلم أك (1) قد تلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة * أتاك رسول (2) من لؤي بن غالب فشمرت من ذيل الإزار ووسطت * بي الذعلب الوجناء بين السباسب (3) فأشهد أن الله لا رب غيره * وأنك مأمون على كل غائب وأنك أدنى المرسلين وسيلة * إلى الله يا ابن الأكرمين الأطايب فمرنا بما يأتيك يا خير من مشى * وإن كان فيما جاء شيب الذوائب (4) وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة * سواك بمغن عن سواد بن قارب (5) قال: ففرح رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بإسلامي فرحا شديدا حتى رؤي في وجوههم.
قال: فوثب إليه عمر رضي الله فالتزمه وقال: قد كنت أحب أن أسمع هذا منك (6).
وقد رواه عبيد الله بن الوليد الوصافي عن أبي جعفر عن سواد بن قارب، ورواه الحسن ابن عمارة عن عبد الله بن عبد الرحمن عن سواد، ورواه أبو معمر عياد بن عبد الصمد

(١) في (خ): (ولم يك فيما قد تلوت)، وفي (الإستيعاب): (ولم يك فيما قد بلوت).
(٢) في المرجع السابق: (أتاك نجي).
(٣) في المرجع السابق:
فرفعت أذيال الإزار وشمرت * بي الفرس الوجناء حول السباسب (٤) في المرجع السابق:
فمرنا بما يأتيك من وحي ربنا * وإن كان فيما جئت سيب الذوائب (٥) في المرجع السابق: (بمغن فتيلا عن سواد بن قارب).
شرح المفردات:
الذعلب الوجناء: الفرس القوية الشديدة.
السباسب: الأراضي الممتدة البعيدة، مفردها سبسب.
الذوائب: مفردها (ذؤابة)، وهي الناصية.
(6) رواه أبو نعيم في (دلائل النبوة): 1 / 111 - 114، حديث رقم (62)، ابن عبد البر في (الإستيعاب):
2 / 674، ترجمة رقم (1109) سواد بن قارب الدوسي، الحاكم في (المستدرك): 3 / 704 - 706، كتاب معرفة الصحابة، باب ذكر سواد بن قارب الأزدي رضي الله تعالى عنه، حديث رقم (6558 / 2156)، وقال عنه الذهبي في (التخليص): (الإسناد منقطع)، الإمام البخاري في (الصحح): كتاب مناقب الأنصار، باب (35)، إسلام عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، حديث رقم (3866)، وشرحه ابن حجر في (الفتح): 7 / 227 - 230، والبيهقي في (الدلائل):
2 / 243 - 254.

(٥)

1	ومن حديث محمد بن كعب القرظي	3
2	فصل في ذكر ما كان من أعلام نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ حملت به أمه آمنة بنت وهب إلى أن بعثه الله برسالته	34
3	إخبار الحبر لعبد المطلب بأن في إحدى يديه ملكا وفي الأخرى نبوة وأن ذلك في بني زهرة	36
4	وأما رؤية النور بين عيني عبد الله بن عبد المطلب	38
5	وأما إخبار آمنة بأنها قد حملت بخير البرية وسيد هذه الأمة	45
6	وأما دنو النجوم منها عند ولادته وخروج النور منها	52
7	وأما ولادته مختونا مسرورا	57
8	وأما استبشار الملائكة وتطاول الجبال وارتفاع البحار وتنكيس الأصنام وحجب الكهان	58
9	وأما ارتجاس إيوان كسرى وسقوط شرفاته وخمود نار فارس ورؤيا الموبذان	60
10	وأما صرف أصحاب الفيل عن مكة المكرمة	63
11	وكان مولده صلى الله عليه وسلم عام الفيل	66
12	وأما الآيات التي ظهرت في مدة رضاعته صلى الله عليه وسلم	84
13	وأما معرفة اليهود له صلى الله عليه وسلم وهو غلام مع أمه بالمدينة، واعترافهم إذ ذاك بنبوته صلى الله عليه وسلم	93
14	وأما توسم جده فيه السيادة لما كان يشاهد منه في صباه من مخايل الرباء	95
15	وأما إلحاق القافة قدمه بقدم إبراهيم عليه السلام وتحدث يهود بخروج نبي من ضئضيء عبد المطلب	97
16	وأما رؤية عمه أبي طالب منذ كفله ومعرفته بنبوته	99
17	وأما تظليل الغمام له في صغره واعتراف بحيرى ونسطورا بنبوته	102
18	فصل في رعاية رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم قبل النبوة	103
19	فصل في ذكر اشتهار رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأخلاق الفاضلة والخصال الحميدة قبل بعثته بالرسالة من الله تعالى إلى العباد	106
20	فصل في ذكر عصمة الله تعالى للرسول صلى الله عليه وسلم من الجن والإنس والهوام	111
21	فصل في ذكر حراسة السماء من استراق الشياطين السمع عند بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم برسالات الله تعالى لعباده	132
22	فصل في ذكر بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم	136
23	فأما شبهة منكري التكليف	137
24	وأما شبهة البراهمة	137
25	وأما شبهة منكري كون الشرائع من عند الله	138
26	وأما شبهة اليهود	138
27	وأما بعثة الرسول هل هي جائزة أو واجبة؟	139
28	وأما الأدلة على صحة دين الإسلام وصدق نبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم	140
29	الحجة الثانية	142
30	الحجة الثالثة	143
31	الحجة الرابعة	144
32	الحجة الخامسة	145
33	الحجة السادسة	146
34	الحجة السابعة	147
35	الحجة الثامنة	148
36	الحجة التاسعة	149
37	الحجة العاشرة	150
38	وأما تقرير نسخ الملة المحمدية لسائر الملل	151
39	وأما التوراة التي هي الآن بأيدي اليهود ليست التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام	161
40	فلحقها ثلاثة أمور	164
41	ومنها أن الله تجلى لموسى في سيناء	166
42	وهذه نبذة من مقتضيات غضب الله تعالى عليهم	168
43	بحث تاريخي عن الأناجيل التي بين يدي النصارى	171
44	المعجزة في رأي المتكلمين	176
45	الآية	179
46	تنبيه وإرشاد لأهل التوفيق والرشاد	182
47	فصل في ذكر موازاة الأنبياء في فضائلهم بفضائل نبينا صلى الله عليه وسلم ومقابلة ما أتوا من الآيات بما أوتي عليه السلام	183
48	وأما إبراهيم عليه السلام	187
49	وأما هود عليه السلام	192
50	وأما صالح عليه السلام	193
51	وأما إدريس عليه السلام	194
52	وأما يعقوب عليه السلام	195
53	وأما ذرية يعقوب عليه السلام الذين هم بنو إسرائيل	197
54	وأما يوسف عليه السلام	198
55	وأما موسى عليه السلام	200
56	وأما ضرب موسى البحر بعصاه وجازه بأصحابه	202
57	وأما هارون عليه السلام	206
58	وأما داود عليه السلام	207
59	وأما سليمان عليه السلام	209
60	وأما يحيى بن زكريا عليهما السلام	212
61	وأما عيسى عليه السلام	214
62	أما القرآن الكريم	225
63	أما إعجاز القرآن الكريم	228
64	وأما كيفية نزوله والمدة التي أنزل فيها	237
65	وأما جمع القرآن الكريم فقد وقع ثلاث مرات	239
66	وأما الأحرف التي أنزل عليها القرآن	249
67	الناسخ والمنسوخ	282
68	القراءات التي يقرأ بها القرآن	287
69	التابعون بالمدينة المنورة من القراء	293
70	التابعون بمكة المشرفة من القراء	297
71	التابعون بالبصرة من القراء	300
72	التابعون بالشام من القراء	303
73	التابعون بالكوفة من القراء	305
74	القراءات المشهورة	315
75	تحريم الصلاة بالقراءة الشاذة	318
76	ترتيب نزول القرآن بمكة	332
77	ترتيب نزول القرآن بالمدينة	334
78	تتمة مفيدة	336
79	فصل في ذكر أخذ القرآن ورؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقلوب حتى دخل كثير من العقلاء في الإسلام في أول ملاقاتهم له	341
80	إسلام الطفيل بن عمرو الدوسي	357
81	الهجرة الأولى إلى الحبشة	363
82	إسلام أبي ذر	370
83	ذكر إسلام عمر بن عبسة السلمي وما أخبره أهل الكتاب من بعث النبي صلى الله عليه وسلم	378
84	تنبيه مفيد	381
85	فصل جامع في معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم على سبيل الإجمال	390