وقال الشيخ في المصباح:
وروى سليمان بن حفص المروزي عن أبي الحسن علي بن محمد [بن] الرضا (عليه السلام) - يعني الثالث - قال:
قال: لا تقل في صلاة الجمعة في القنوت: والسلام على المرسلين، وقال: سمع علي بن محمد القاساني مسائل أبي الحسن الثالث (عليه السلام) في سنة أربع وثلاثين ومائتين (1).
وفي " يب " في باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان: محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى قال: حدثنا سليمان بن جعفر المروزي، عن الفقيه (عليه السلام) (2)، وفي موضع آخر من الباب مثله بعينه قال: سمعته يقول (3)، والظاهر أن جعفر وقع تصحيف حفص.
وفي العيون: حدثنا أبي (رضي الله عنه) قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن سليمان بن حفص المروزي قال: كتب إلي أبو الحسن (عليه السلام) (4).
يروي عن سليمان هذا عبد العظيم بن عبد الله الحسني (5)، ويؤيد ذلك ما ورد في " يب " في باب حد المرض الذي يجب منه الإفطار: محمد بن الحسن الصفار، عن محمد بن عيسى، عن سليمان بن حفص المروزي قال: قال الفقيه (عليه السلام)... (6)، ويأتي في آخر الكتاب سليمان بن حفص في طريق الفقيه " جع ".
[476] سليمان بن حفصويه ذكره الصدوق في عيون الأخبار وأنه من " ظم وضا " (7)، وفي " جخ " أنه من " دي " (8)، وكثيرا ما روى عن العسكري " لم " أيضا ممدوحا جليلا " م د ح ".
وفي طريق الصدوق إلى سليمان بن حفص هكذا، وكذا إلى سليمان بن حفص (9)، إلا أن فيه أحمد بن أبي عبد الله (10)، أما سليمان فغير مذكور إلا أن يكون ابن حفصويه، فيكون مهملا، وربما فهم من عيون أخبار الرضا أنه متكلم خراسان، وفي " صه ": أنه صحيح، انتهى.
[477] سليمان بن خالد قوله: (وفي " صه " سليمان [بن خالد بن دهقان بن نافلة]).