بائسا مولى حمزة بن اليسع الأشعري " ضا " ثقة (1)، ولما رأى أن الأصحاب مثل النجاشي والشيخ وابن الغضائري والعلامة (قدس سرهم) ذكروه ضعيفا ومهملا (2)، ذكره مرة أخرى في الضعفاء وضعفه (3). وذكر الشيخ (قدس سره) في باب " لم " أيضا أن بكر بن صالح الرازي روى عنه إبراهيم بن هاشم (4)، والظاهر أنهما واحد كما لا يخفى (5)، انتهى.
والغرض من إيراد ذلك التنبيه على أن أمثال ذلك في كلامهم يتفق كثيرا، وحينئذ لا يبقى وثوق على تزكيتهم وجرحهم " جع ".
[180] ملحق: بكر بن عبد الله الأزدي في الكافي في باب دعاء الدم: عن عبد الله بن مسكان، عن بكر بن عبد الله الأزدي شريك أبي حمزة الثمالي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) (6) " جع ".
[181] بكر بن محمد الأزدي قوله: (ابن أخي سدير الصيرفي).
قال في نقد الرجال:
ولبعض الأفاضل هنا إيراد على العلامة (قدس سره) وها هي عبارته: الذي يظهر من كلام النجاشي أن بكر بن محمد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي سدير الصيرفي وأنهما رجل واحد، وهو الظاهر، وحكم العلامة بتعددهما وهم، انتهى. وفيه نظر لأن الذي يظهر من النجاشي - وهو متعدد عندنا - أن بكر بن محمد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن [أخي] شديد بن عبد الرحمن - بالشين المعجمة والدال المهملة أخيرا - لا ابن أخي سدير - بالسين المهملة والراء أخيرا -، لأن سديرا هذا هو ابن حكم الصيرفي كما ذكر الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادق (عليه السلام) شديد بن عبد الرحمن بالشين المعجمة والدال المهملة (7) وسدير بن حكيم في باب السين المهملة (8). وقد ذكر الكشي أن بكر بن محمد الأزدي كان ابن أخي سدير الصيرفي (9)، فعلى ما ذكرنا توهم هذا الفاضل توهم العلامة (قدس سره)، وفيه تأمل (10)، انتهى.
وقول صاحب نقد الرجال في آخر كلامه: " وفيه تأمل " تنبيه على جميع ما ذكره المصنف بطوله في هذا المقام، وحاصله أن سديرا في " كش " تصحيف شديد بالشين كما في " جش " " جع ".