وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة قال عرفة وتر ويوم النحر شفع غرفة يوم التاسع والنحر يوم العاشر * وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك قال الشفع يوم النحر والوتر يوم عرفة أقسم الله بهما لفضلهما على العشر * قوله تعالى (والليل إذا يسر) * أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله والليل إذا يسر قال إذا ذهب * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن عبد الله بن الزبير والليل إذا يسر قال إذا سار * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن مجاهد والليل إذا يسر قال إذا سار * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن عكرمة والليل إذا يسر قال ليلة جمع * وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي انه قيل له ما الليل إذا يسر قال هذه الإفاضة أسر يا ساري ولا تبيتن الا بجمع * قوله تعالى (هل في ذلك قسم لذي حجر) * أخرج ابن المنذر عن ابن مسعود انه قرأ والفجر إلى قوله إذا يسر قال هذا قسم على أن ربك لبالمرصاد * وأخرج الفريابي وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الايمان من طرق عن ابن عباس في قوله قسم لذي حجر قال لذي حجا وعقل ونهى * وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي شيبة وعبد بن حميد عن عكرمة والضحاك مثله * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الحسن لذي حجر قال لذي حلم * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن أبي مالك لذي حجر قال ستر من النار * وأخرج ابن الأنباري في الوقف والابتداء عن السدى في قوله لذي حجر قال لذي لب قال الحارث بن ثعلبة وكيف رجائي ان أتوب وانما * يرجى من الفتيان من كان ذا حجر * قوله تعالى (ألم تر كيف) الآيات * أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله ألم تر كيف فعل ربك بعاد ارم قال يعنى بالأرم الهالك الا ترى انك تقول ارم بنو فلان ذات العماد يعنى طولهم مثل العماد * وأخرج الفريابي وعبد ابن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله بعاد ارم قال القديمة ذات العماد قال أهل عمود لا يقيمون * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله ارم قال أمة ذات العماد قال كان لها جسم في السماء * وأخرج ابن المنذر عن السدى في قوله بعماد ارم قال عاد بن ارم نسبهم إلى أبيهم الأكبر * وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة قال كنا نحدث ان ارم قبيلة من عاد كان يقال لهم ذات العماد كانوا أهل عمود التي لم يخلق مثلها في البلاد قال ذكر لنا انهم كانوا اثنى عشر ذراعا طولا في السماء * وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه عن المقدام بن معد يكرب عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر ارم ذات العماد فقال كان الرجل منهم يأتي إلى الصخرة فيحملها على كاهله فيلقيها على أي حي أراد فيهلكهم * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عكرمة قال ارم هي دمشق * وأخرج ابن جرير وعبد ابن حميد وابن عساكر عن سعيد المقبري مثله * وأخرج ابن عساكر عن سعيد بن المسيب مثله * وأخرج عبد بن حميد عن خالد الربعي مثله * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن محمد بن كعب القرظي قال ارم هي الإسكندرية * وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك قال الأرم هي الهلاك ألا ترى انه يقال ارم بنو فلان أي هلكوا قال ابن حجر هذا التفسير على قراءة شاذة ارم بفتحتين وتشديد الراء على أنه فعل ماض وذات بفتح التاء مفعوله أي أهلك الله ذات العماد * وأخرج ابن أبي حاتم عن شهر بن حوشب ارم قال رمهم رما فجعلهم رمما * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الضحاك ذات العماد ذات الشدة والقوة * وأخرج ابن أبي حاتم وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله جابوا الصخر بالواد قال كانوا ينحتون من الجبال بيوتا وفرعون ذي الأوتاد قال الأوتاد الجنود الذين يشيدون له أمره * وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس ان نافع بن الأزرق سأله عن قوله جابوا الصخر قال نقبوا الحجارة في الجبال فاتخذوها بيوتا قال وهل تعرف ذلك العرب قال نعم أما سمعت قول أمية وشق أبصارنا كيما نعيش بها * وجاب للسمع أصماخا وآذانا * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد جابوا الصخر قال خرقوا الجبال فجعلوها بيوتا وفرعون ذي الأوتاد قال كان يتد الناس بالأوتاد فصب عليهم ربك سوط عذاب قال ما عذبوا به * وأخرج الحاكم وصححه عن ابن مسعود في قوله ذي الأوتاد قال وتد فرعون لامرأته أربعة أوتاد ثم جعل على