انى لأقول هذه السورة نزلت في السماحة والبخل والليل إذا يغشى * وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس والليل إذا يغشى قال إذا أظلم * وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير والليل إذا يغشى قال إذا أقبل فغطى كل شئ * وأخرج سعيد بن منصور وأحمد وعبد بن حميد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن علقمة انه قدم الشام فجلس إلى أبى الدرداء فقال له أبو الدرداء ممن أنت قال من أهل الكوفة قال كيف سمعت عبد الله يقرأ والليل إذا يغشى قال علقمة والذكر والأنثى فقال أبو الدرداء أشهد انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هكذا وهؤلاء يريدوني على انى أقروها خلق الذكر والأنثى والله لا أتابعهم * وأخرج البخاري في تاريخ بغداد من طريق الضحاك عن ابن عباس انه كان يقرأ القرآن على قراءة زيد بن ثابت الا ثمانية عشر حرفا أخذها من قراءة عبد الله بن مسعود وقال ابن عباس ما يسرني انى تركت هذه الحروف ولو ملئت لي الدنيا ذهبة حمراء منها حرف في البقرة من بقلها وقثائها وثومها بالثاء وفي الأعراف فلنسألن الذين أرسل إليهم قبلك من رسلنا ولنسألن المرسلين وفي براءة يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا 7 مع الصادقين وفي إبراهيم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال وفي الأنبياء وكنا لحكمهم شاهدين وفيها وهم من كل جدث ينسلون وفي الحج يأتون من كل فج سحيق وفي الشعراء فعلتها إذا وأنا من الجاهلين وفي النمل أعبد رب هذه البلدة التي حرمها وفي الصافات فلما سلما وتله للجبين وفي الفتح وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بالتاء وفي النجم ولقد جاء من ربكم الهدى وفيها ان تتبعون الا الظن وفي الحديد لكي يعلم أهل الكتاب أن لا يقدرون على شئ وفي ن لولا أن تداركته نعمة من ربه على التأنيث وفي إذا الشمس كورت وإذا الموؤدة سألت بأي ذنب قتلت وفيها وما هو على الغيب بضنين وفي الليل والذكر والأنثى قال هو قسم فلا تقطعوه * وأخرج ابن جرير عن أبي إسحاق قال في قراءة عبد الله والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى * وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الحسن انه كان يقرؤها وما خلق الذكر والأنثى يقول الذي خلق الذكر والأنثى * وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة في قوله ان سعيكم قال السعي العمل * وأخرج ابن جرير عن قتادة قال وقع القسم ههنا ان سعيكم لشئ يقول مختلف * وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن عساكر عن ابن مسعود ان أبا بكر الصديق اشترى بلالا من أمية بن خلف وأبى بن خلف ببردة وعشر أواق فاعتقه لله فأنزل الله والليل إذا يغشى ان سعيكم لشتى سعى أبى بكر وأمية وأبى إلى قوله وكذب بالحسنى قال لا إله إلا الله إلى قوله فسنيسره للعسرى قال النار * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن جرير والبيهقي في شعب الايمان من طريق عكرمة عن ابن عباس في قوله فاما من أعطى من الفضل واتقى قال اتقى ربه وصدق بالحسنى قال صدق بالخلف من الله فسنيسره لليسرى قال الخير من الله وأما من بخل واستغنى قال بخل بماله واستغنى عن ربه وكذب بالحسنى قال بالخلف من الله فسنيسره للعسرى قال للشر من الله * وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن قتادة فاما من أعطى قال أعطى حق الله واتقى محارم الله وصدق بالحسنى قال بموعود الله على نفسه وأما من بخل قال بحق الله عليه واستغنى في نفسه عن ربه وكذب بالحسنى قال بموعود الله الذي وعد * وأخرج ابن جرير من طريق عن ابن عباس وصدق بالحسنى قال أيقن بالخف * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس وصدق بالحسنى يقول صدق بلا إله إلا الله وأما من نحل واستغنى يقول من أغناه الله فبخل بالزكاة * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي عبد الرحمن السلمي وصدق بالحسنى قال بلا إله إلا الله * وأخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد وصدق بالحسنى قال بالجنة * وأخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم فسنيسره لليسرى قال الجنة * وأخرج ابن جرير وابن عساكر عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال كان أبو بكر يعتق على الاسلام بمكة فكان يعتق عجائز ونساء إذا أسلمن فقال له أبوه أي بنى أراك تعتق أناسا ضعفاء فلو انك تعتق رجالا جلدا يقومون معك ويمنعونك ويدفعون عنك قال أي أبت انما أريد ما عند الله قال فحدثني بعض أهل بيتي ان هذه الآية نزلت فيه فاما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى * وأخرج عبد بن حميد وابن مردويه وابن عساكر من طريق الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس في قوله فاما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى قال أبو بكر الصديق وأما من