يومئذ بجهنم وجئ بها تقاد بسبعين ألف زمام كل زمام يقوده سبعون ألف ملك فبينما هم كذلك إذ شردت عليهم شردة انفلتت من أيديهم فلو لا انهم أدركوها لأحرقت من في الجمع فاخذوها * وأخرج مسلم والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها * وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد والترمذي وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد وابن جرير عن ابن مسعود رضي الله عنه في قوله وجئ يومئذ بجهنم قال جئ بها تقاد بسبعين ألف زمام مع كل زمام سبعون ألف ملك يقودونها * وأخرج ابن أبي حاتم عن الضحاك رضي الله عنه في قوله يتذكر الانسان قال يريد التوبة وفي قوله يا ليتني قدمت لحياتي يقول عملت في الدنيا لحياتي في الآخرة * وأخرج ابن أبي شيبة عن الحسن رضي الله عنه يومئذ يتذكر الانسان إلى قوله لحياتي قال علم والله انه صادق هناك حياة طويلة لا موت فيها أحسن مما عليه * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يا ليتني قدمت لحياتي قال الآخرة * وأخرج أحمد والبخاري في التاريخ والطبراني عن محمد بن أبي عميرة رضي الله عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال لو أن عبدا جر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله إلى يوم القيامة لود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب * قوله تعالى (فيومئذ) الآية * أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد قال لا يعذب بعذاب الله أحد ولا يوثق وثاق الله أحد * وأخرج أبو نعيم في الحلية من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قرأ فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد * وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن مردويه وابن جرير والبغوي والحاكم وصححه وأبو نعيم عن أبي قلابة عمن أقرأه النبي صلى الله عليه وسلم وفي رواية مالك بن الحويرث ان النبي صلى الله عليه وسلم أقرأه وفي لفظ اقرأ إياه فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد منصوبة الذال والثاء * قوله تعالى (يا أيتها النفس) الآية * أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والضياء في المختارة من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله يا أيتها النفس المطمئنة قال المؤمنة ارجعي إلى ربك يقول إلى جسدك قال نزلت هذه الآية وأبو بكر جالس فقال يا رسول الله ما أحسن هذا فقال اما انه سيقال لك هذا * وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في الحلية عن سعيد بن جبير قال قرئت عند النبي صلى الله عليه وسلم يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فقال أبو بكر ان هذا الحسن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما ان الملك سيقولها لك عند الموت * وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول من طريق ثابت بن عجلان عن سليم بن أبي عامر رضي الله عنه قال سمعت أبا بكر الصديق يقول قرئت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فقلت ما أحسن هذا يا رسول الله فقال يا أبا بكر أما ان الملك سيقولها لك عند الموت * وأخرج ابن أبي حاتم من طريق جويبر عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من يشترى بئر رومة نستعذب بها غفر الله له فاشتراها عثمان فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل لك ان تجعلها سقاية للناس قال نعم فأنزل الله في عثمان يا أيتها النفس المطمئنة الآية * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يا أيتها النفس المطمئنة قال نزلت في عثمان بن عفان رضي الله عنه * وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما يا أيتها النفس المطمئنة قال هو النبي صلى الله عليه وسلم * وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن بريدة رضي الله عنه في قوله يا أيتها النفس المطمئنة قال يعنى نفس حمزة * وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما يا أيتها النفس المطمئنة قال المصدقة * وأخرج سعيد بن منصور الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله يا أيتها النفس المطمئنة قال التي أيقنت بان الله ربها * وأخرج ابن جرير عن أبي الشيخ الهنائي رضي الله عنه قال في قراءة أبى يا أيتها النفس الآمنة المطمئنة فادخلي في عبدي * وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قرأها فادخلي في عبدي على التوحيد * وأخرج ابن