وزاي مكررة قال بن الجوزي في التحقيق كذاب وتعقبه صاحب التنقيح فقال وثقه عثمان بن أبي شيبة وقد تابعه محمد بن العلاء كما رواه أبو داود انتهى وأخرجه أيضا عن عبد الواحد بن زياد عن عاصم بن كليب به ثم أخرج عن عبد الواحد بن زياد قال قلت لأبي حنيفة من أين أخذت قولك في الرجل يعلم في مال الرجل بغير اذنه انه يتصدق بالربح قال أخذته من حديث عاصم بن كليب هذا انتهى وأما حديث أبي موسى فرواه الطبراني في معجمه حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا بشر بن الوليد ثنا أبو يوسف القاضي عن أبي حنيفة عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم زار قوما من الأنصار في دارهم فذبحوا له شاة فصنعوا له منها طعاما فأخذ من اللحم شيئا ليأكله فمضغه ساعة لا يسيغه فقال ما شأن هذا اللحم قال شاة لفلان ذبحناها حتى يجئ نرضه من ثمنها فقال عليه السلام أطعموها الأسارى انتهى ورواه في معجمه الوسط حدثنا أحمد بن القاسم الطائي ثنا بشر بن الوليد به والمصنف استدل بالحديث على أن الغاصب يملك العين المغصوبة إذا غيرها تغيرا يخرجها عن أصلها ووجه الحجة أن ملك صاحبها زال عنها بذلك ولولا ذلك لكان يأمر بردها عليه واحتج الخصم بحديث لا يحل مال امرئ مسلم الا بطيب نفسه أخرجه الدارقطني في سننه في البيوع عن عمارة بن
(٤٠٥)