شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١٢ - الصفحة ٦٢

شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ١٢ - الصفحة ٦٢

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يعنى بال الخطاب نفسه ما يعنى غيرها.
* * * وكتب إلى أبى موسى: إنه لم يزل للناس وجوه من الامر فأكرم من قبلك من وجوه الناس وبحسب المسلم الضعيف من بين القوم أن ينصف في الحكم وفى القسم.
* * * أتى أعرابي عمر، فقال: إن ناقتي بها نقبا ودبرا، فاحملني، فقال له: والله ما ببعيرك من نقب (1) ولا دبر (2) فقال:
أقسم بالله أبو حفص عمر * ما مسها من نقب ولا دبر * فاغفر له اللهم إن كان فجر * فقال عمر اللهم اغفر لي ثم دعاه فحمله.
* * * جاء رجل إلى عمر وكانت بينهما قرابة يسأله فزبره (3) وأخرجه فكلم فيه وقيل:
يا أمير المؤمنين زبرته وأخرجته قال: إنه سألني من مال الله، فما معذرتي إذا لقيته ملكا خائنا؟ فلو سألني من مالي!
ثم بعث إليه ألف درهم من ماله.

(1) نقب البعير: حفى، وقيل: رقت أخفافه.
(2) الدبر: إصابة البعير بالدبرة، وهي قرحة من الرحل.
(3) زبره: نهره.

(٦٢)

مفاتيح البحث: زيد بن أسلم ⁽¹⁾، البول ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	223 - من كلام له عليه السلام في شأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه	3
2	نكت من كلام عمر وسيرته وأخلاقه	6
3	خطب عمر الطوال	108
4	عود إلى ذكر سيرته وأخباره	112
5	نبذ من كلام عمر	116
6	أخبار عمر مع عمرو بن معد يكرب	118
7	فصل فيما نقل عن عمر من الكلمات الغريبة	120
8	ذكر الأحاديث الواردة في فضل عمر	177
9	ذكر ما ورد من الخبر عن إسلام عمر	182
10	تاريخ موت والأخبار الواردة بذلك	184
11	فصل في ذكر ما طعن به على عمر والجواب عنه	195
12	الطعن الأول: ما ذكروا عنه من قوله عندما علم بموت الرسول عليه السلام، والجواب عن ذلك	195
13	الطعن الثاني: ما ذكروا من أنه أمر برجم حامل حتى نبهه معاذ، والجواب عن ذلك	202
14	الطعن الثالث: ما ذكروا من خبر المجنونة التي أمر برجمها، والجواب عن ذلك	205
15	الطعن الرابع. ما ذكروه من أنه منع من المغالاة في صدقات النساء، والجواب عن ذلك	208
16	الطعن الخامس: ما ذكروه أنه كان يعطى من بيت المال مالا يجوز، والجواب عن ذلك	210
17	الطعن السادس: ما ذكروه أنه عطل حد الله في المغيرة بن شعبة، والجواب عن ذلك	227
18	الطعن السابع: ما ذكروه أنه كان يتلون في الأحكام، والجواب عن ذلك	246
19	الطعن الثامن: ما ذكروه من قوله في المتعة، والجواب عن ذلك	251
20	الطعن التاسع: ما روى عنه في قصة الشورى، وكونه خرج بها عن الاختيار والنص جميعا، والجواب عن ذلك	256
21	الطعن العاشر: ما ذكروه من قولهم: إنه أبدع في الدين مالا يجوز، والجواب عن ذلك	281