(١) هذا يدل على البداء، سمع منه (م).
٢ - الكافي، ٢ / ٤٦٩، كتاب الدعاء، باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء، الحديث ٢.
الوسائل، ٧ / ٣٦، كتاب الصلاة الباب ٧، من أبواب الدعاء، الحديث ٥ (٨٦٤٧).
البحار، ٩٣ / ٢٩٧، كتاب الذكر والدعاء، باب فضل الدعاء، الحديث ٢٧.
الوافي، ٩ / ١٤٧٧، الحديث ٢ (٨٥٧٧).
في الوسائل والوافي: أن الدعاء يرد ما قد قدر وما لم يقدر، قلت: وما قد قدر قد عرفته...
وفي البحار: روى جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي بإسناده إلى عمرو بن يزيد، عن أبي إبراهيم (ع)...
أن الدعاء يرد ما قدر وما لم يقدر قال: قلت: جعلت فداك هذا ما قدر قد عرفناه، أفرأيت ما لم يقدر قال؟ حتى لا يقدر.
في النسخة الحجرية: عن أبي عمير.
٣ - الكافي، ٢ / ٤٦٩، كتاب الدعاء، باب أن الدعاء يرد البلاء والقضاء، الحديث 5.
الوسائل، 7 / 30، كتاب الصلاة، الباب 7، من أبواب الدعاء، الحديث 8 (8650).
الوافي، 9 / 1478، الحديث 5 (8580).
في الوسائل والوافي: يقول: الدعاء يدفع البلاء النازل ما لم ينزل.
أقول: هذه الأحاديث التي ذكرها المصنف لا تناسب عنوان الباب 55، على ما هو الموجود من النسخ المطبوعة، وقد عنون في الوسائل، 7 / 32، كتاب الصلاة، أبواب الدعاء، باب 4، هذا العنوان: استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة وكراهة تركه استصغارا لها. ثم ذكره في ذيله أحاديث تدل على العنوان منها: ولا تتركوا صغيرة لصغرها أن تدعوا بها، إن صاحب الصغار هو صاحب الكبار. وفي آخر: فلا يستحيي أحدكم أن يسئل الله من فضله ولو شسع نعل، وفي ثالث في الحديث القدسي: يا موسى سلني كل ما تحتاج إليه حتى علف شاتك وملح عجينك.

مفاتيح البحث: الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، سهل بن زياد ⁽¹⁾، عمر بن يزيد ⁽¹⁾، النبي إبراهيم (ع) ⁽¹⁾، الحديث القدسي ⁽¹⁾، محمد بن شريح الحضرمي ⁽¹⁾، عمرو بن يزيد ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽³⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾