(1) أي تغير، سمع منه (م).
3 - الكافي، 6 / 333، كتاب الأطعمة، باب السكر، الحديث 5.
الوافي الحجرية، 3 / 135، باب الطب.
الوسائل، 25 / 104، كتاب الأطعمة والأشربة، الباب 51، من أبواب الأطعمة المباحة، الحديث 3 (31332).
البحار، 47 / 41، الباب 4، باب مكارم سيره ومحاسن أخلاقه (ع)، الحديث 52.
في الكافي: قال: ففعلت ذلك فبرأت...، لكن في الوسائل: ففعلت فبرأت.
ذيله: فخبرت بعض المتطببين وكان أفره أهل بلادنا فقال: من أين يعرف أبو عبد الله (ع) هذا، هذا من مخزون علمنا أما إنه صاحب كتب فينبغي أن يكون أصابه في بعض كتبه.
وفي حاشية على نسخة (م) بعنوان عبد العزيز: يظهر من هذا الخبر بملاحظة ما مضى من اختيار رسول الله (ص) مقدار عشرة دراهم من السكر، أن مقدار السكرتين لا يتجاوز عشرة دراهم والله تعالى أعلم.
الباب 38 فيه 3 أحاديث 1 - الكافي، 6 / 334، كتاب الأطعمة، باب السكر، الحديث 11.
الوافي، 19 / 341، باب السكر، الحديث 10.
الوسائل، 25 / 102، كتاب الأطعمة والأشربة، الباب 50، من أبواب الأطعمة المباحة، الحديث 4 (31326).
في الكافي والوافي: بدل، " حم بعض أصحابنا ": " حم بعض أهلنا ".
في الكافي:... فأمرسها بيدك واسقه فإذا كانت الليلة الثانية فصيرها سكرتين ونصفا ونجمها كما فعلت واسقه وإذا كانت الليلة الثالثة فخذ ثلاث سكرات ونصفا، ونجمهن مثل ذلك...
في الحجرية: ذلك إلى أبو عبد الله، وهو سهو.
في الوسائل: فإذا أصبحت فمثها بيدك واسقه فإذا كان... في (م): فثلاث سكرات ونصفا ونجمين مثل.
وفي النسخة الحجرية: " فمتها " بدل " فامرسها ". وفي حاشية في هامش نسخة (م) بعنوان عبد العزيز: إخباره (ع) من عدم جعل الله الشفاء في المر مع مشاهدهة خلافه بالوجدان القطعي يحتمل أولا أن يحمل على الانشاء، أي الكراهة، كما فهمه المصنف (ره) وثانيا أن يكون إخبارا عن عدم الحصر كما يظهر من الأخبار التالية، وثالثا أن يحمل على نفي الشفاء الذي لا ضرر فيه أصلا بخلاف السكر والله تعالى أعلم.
وقال أيضا: يظهر من تصريح بعض الأطباء بأن مقدار الشربة من السكر ثلاثون درهما أن وزن ثلاث سكرات ونصفا، لا يزيد على المقدار المذكور، ويحتمل أن يكون المذكور غير متجاوز من عشرة دراهم بقرينة ما مضى من اختيار الرسول (ص).

مفاتيح البحث: محمد بن إبراهيم الجعفي ⁽¹⁾، الحسن بن علي بن النعمان ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، المنع ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، أبو عبد الله ⁽²⁾، عبد العزيز ⁽²⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، الطعام ⁽⁶⁾، الضرر ⁽¹⁾، السهو ⁽¹⁾، الطب، الطبابة ⁽²⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾