الفصول المهمة في أصول الأئمة - الحر العاملي - ج ٣

أبي عبد الله (ع) قال: الاستنجاء بالماء البارد يقطع البواسير.
(2776) 2 - ورواه الصدوق في الخصال، بإسناده عن علي (ع) في حديث الأربعمأة، مثله.
(2777) 3 - وبإسناده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن زياد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (ع) أن النبي (ص) قال لبعض نسائه: مري (1) نساء المؤمنين أن يستنجين بالماء ويبالغن (2) فإنه مطهرة للحواشي ومذهبة للبواسير.
ورواه الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم.
ورواه الصدوق في الفقيه مرسلا.
ورواه في العلل، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم.

3 - التهذيب، 1 / 44، الباب 3، باب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث 64 (125).
الكافي، 3 / 18، الباب 12، كتاب الطهارة، الحديث 12.
الفقيه، 1 / 32، الباب 2، أحكام التخلي، الحديث 62.
الاستبصار، 1 / 51، الباب 31، باب وجوب الاستنجاء من الغائط والبول، الحديث 2.
علل الشرائع، 1 / 286، الباب 205، الحديث 2.
الوافي، 6 / 128، أبواب الطهارة من الخبث، الحديث 18.
الوسائل، 1 / 316، كتاب الطهارة، الباب 9، باب وجوب الاستنجاء للصلاة، الحديث 3 (831).
البحار، 80 / 199، الباب 3، باب آداب الاستنجاء، الحديث 4.
في الاستبصار: أخبرني الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن علي بن محبوب وعن إبراهيم بن محمد، عن أبيه، عن محمد بن علي بن محبوب، عن...
في الفقيه: مري النساء المؤمنات...
في الوافي: " المطهرة " بفتح الميم وكسرها في الأصل الإداوة، والمراد بها هنا المزيلة للنجاسة، و " الحواشى " جوانب المخرج.
(1) الأمر بالأمر يدل على الوجوب الفرق بينهما قليل، سمع منه (م).
(2) بعضهم قال: هذا يدل على استبراء المرأة، ولا دلالة عليه، سمع منه (م).

(١٥٨)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	أبواب الكليات المتعلقة بالطب وما يناسبها	5
2	باب 1 - ان الداء من الله والشفاء من الله	15
3	باب 2 - أنواع الأدوية النافعة	16
4	باب 3 - أنه لا بأس بالمداواة، وبط الجراح والكي بالنار والدواء، وان كان فيه شئ من السموم التي لا يغلب معها ظن الموت وجميع الأدوية إلا الحرام	20
5	باب 4 - ما يحمى منه المريض	23
6	باب 5 - انه لا حمية بعد سبعة أيام	24
7	باب 6 - استحباب ترك المداواة مهما أمكن الصبر مع عدم الخطر	24
8	باب 7 - وجوب المداواة مع الحاجة والخطر بالترك	26
9	باب 8 - أنه لا دواء أنفع للحمى من الماء البارد والدعاء والسكر على الريق	27
10	باب 9 - أنه لا دواء أنفع لجميع الأمراض من الصدقة	29
11	باب 10 - ان الدعاء شفاء من كل داء	30
12	باب 11 - ان التربة الحسينية شفاء من كل داء وأمان من كل خوف	31
13	باب 12 - نبذة من أدوية البلغم	34
14	باب 13 - جملة مما يجلو البصر	38
15	باب 14 - شروط الاستشفاء بالتربة الحسينية على مشرفها السلام	39
16	باب 15 - الاستشفاء بتراب قبر النبي والأئمة عليهم السلام	41
17	باب 16 - التداوي بالتين الأرمني	43
18	باب 17 - ان كل داء من التخمة الا الحمى	44
19	باب 18 - ان ما يسقط من الخوان، فيه شفاء لكل داء خصوصا وجع الخاصرة	45
20	باب 19 - ما يستحب من الدعاء الذي لا يضر معه طعام	47
21	باب 20 - ما يتداوى منه بالابتداء بالملح والختم به	49
22	باب 21 - ما يدفع جميع الأمراض إلا مرض الموت	53
23	باب 22 - ما يتداوى منه بالسعد	55
24	باب 23 - ما يورث النسيان	57
25	باب 24 - ما يسمن وما يهزل	57
26	باب 25 - ما يتداوى منه بخبز الأرز	58
27	باب 26 - ما يتداوى منه بالسويق	59
28	باب 27 - ما يتداوى منه بلحم البقر والسلق	66
29	باب 28 - التداوي بألبان البقر وشحومها	67
30	باب 29 - ما يتداوى منه بلحوم القباج والقطا (القطاة - خ ل)	68
31	باب 30 - ما ينفع من كل شئ وما يضر من كل شئ	69
32	باب 31 - ما يتداوى منه بالهريسة	70
33	باب 32 - ما يتداوى منه بأكل البيض	71
34	باب 33 - ما يتداوى منه بالملح	74
35	باب 34 - ما يتداوى منه بالزيتون	75
36	باب 35 - ما يتداوى منه بأكل العسل وانه شفاء لكل داء	76
37	باب 36 - ما يتداوى منه بالعسل والحبة السوداء	82
38	باب 37 - ما يتداوى منه بالسكر	83
39	باب 38 - انه لا ينبغي التداوي بدواء مر لغير ضرورة	84
40	باب 39 - ما ينبغي التداوي منه بالسكر السليماني والطبرزد	87
41	باب 40 - ما يتداوى منه بالسمن	89
42	باب 41 - ما يتداوى منه باللبن	90
43	باب 42 - ان اللبن لا ضرر فيه	93
44	باب 43 - ما يتداوى منه بالجبن والجوز	94
45	باب 44 - ما يتداوى منه بالأرز	96
46	باب 45 - ما يتداوى منه باللوبيا والماش	101
47	باب 46 - ما يتداوى منه بالتمر	102
48	باب 47 - ان لكل ثمرة سما فينبغي غسلها قبل أكلها	105
49	باب 48 - ما يتداوى منه بالتفاح	105
50	باب 49 - ما يتداوى منه بسويق التفاح	108
51	باب 50 - ما يتداوى منه بالكمأة	109
52	باب 51 - ما يتداوى منه بالتين	111
53	باب 52 - ما يتداوى منه بالكمثرى	112
54	باب 53 - ما يتداوى منه بالاجاص	113
55	باب 54 - ما يتداوى منه بالغبيراء	113
56	باب 55 - ما يتداوى منه بالهندباء	114
57	باب 56 - ما يتداوى منه بالحوك	115
58	باب 57 - ما يتداوى منه بالكراث	116
59	باب 58 - ما يتداوى منه بالسذاب	119
60	باب 59 - ما يتداوى منه بالسلق	120
61	باب 60 - ما يتداوى منه بالدباء	122
62	باب 61 - ما يتداوى منه بالفجل	124
63	باب 62 - ما يتداوى منه بالجزر	125
64	باب 63 - ما يتداوى منه باللفت	126
65	باب 64 - ما يتداوى منه بالباذنجان	127
66	باب 65 - ما يتداوى منه بالبصل	129
67	باب 66 - ما يتداوى منه بالحلبة	131
68	باب 67 - ما يتداوى منه بالاطريفل	132
69	باب 68 - ما يتداوى منه بالعناب	132
70	باب 69 - ما يتداوى منه بالحنظل	133
71	باب 70 - انه لا بائس بمداواة اليهود والنصارى للمرضى	134
72	باب 71 - ماينبغى ترك مداواته ان أمكن	135
73	باب 72 - ما يتداوى منه بالصبر والمر والكافور	138
74	باب 73 - كثرة شرب الماء مادة لكل داء	139
75	باب 74 - ان ماء زمزم شفاء من كل داء مع قصد الشفاء	141
76	باب 75 - ان ماء ميزاب الكعبة شفاء	142
77	باب 76 - ان سؤر المؤمن شفاء	143
78	باب 77 - ان ماء المطر شفاء من كل داء إذا قرئ عليه الحمد والاخلاص والمعوذتان سبعين مرة	143
79	باب 78 - ان كل مأكول أو مشروب يبقى منه في البدن أربعين يوما	145
80	باب 79 - انه لا يجوز الاستشفاء بشئ من المحرمات أكلا وشربا	146
81	باب 80 - انه لا يجوز التداوي بشئ من المحرمات كالخمر والنبيذ اكتحالا	155
82	باب 81 - ما يتداوى منه بالاستنجاء بالماء البارد	157
83	باب 82 - ما يتداوى به الأسنان واللثة	159
84	باب 83 - أدوية الحمى	160
85	باب 84 - ما يتداوى منه بالحجامة	162
86	باب 85 - ما يداوى به التخم	164
87	باب 86 - ما يداوى به وجع الخاصرة	165
88	باب 87 - جواز التداوي بأبوال الإبل والبقر والغنم والبان الأتن	166
89	باب 88 - ما يقطع الدم عن المرأة	167
90	باب 89 - ما يداوى به ضعف البدن والقلب	167
91	باب 90 - ما يداوى به القولنج	169
92	باب 91 - ما يداوى به الدود في البطن	170
93	باب 92 - ما يداوى به البلغم والمرة وما يزيد اللحم وينقصه	171
94	باب 93 - ما يداوى به الرطوبة واليبوسة	174
95	باب 94 - ان القئ ينفع كل داء	175
96	باب 95 - ما يداوى بالحرمل والكندر	176
97	باب 96 - ما يتداوى منه بالحبة السوداء	177
98	باب 97 - ما يداوى به تقطير البول	178
99	باب 98 - ما يداوى به الرياح الشابكة والتي تميل الوجه والعين	179
100	باب 99 - ما يداوى به الوضح والبهق	180
101	باب 100 - ما يداوى به وجع الرأس	181
102	باب 101 - ما يداوى به الحصاة	181
103	باب 102 - ما يداوى به اليرقان	182
104	باب 103 - ما يداوى به وجع الاذن	182
105	باب 104 - ما يداوى به كثرة العطش ويبس الفم والريق	183
106	باب 105 - جامع في أدوية الأمراض	184
107	باب 106 - ما تداوى به البواسير	188
108	باب 107 - ما يداوى به الوسخ الكثير	190
109	باب 108 - ما يداوى منه بالإثمد	190
110	باب 109 - ما يداوى به من الرمد	191
111	باب 110 - ما يداوى به السل	192
112	باب 111 - ما يداوى به السعال	193
113	باب 112 - ما يداوى به بياض العين ووجع الضرس والرياح في المفاصل	194
114	باب 113 - ما يداوى به برد الرأس	196
115	باب 114 - ما يداوى به ريح أم الصبيان	196
116	باب 115 - ما يداوى به البلة والضعف في المولود	197
117	باب 116 - ما يداوى به لدغة الحية والعقرب	198
118	باب 117 - ما يداوى به الشوصة	199
119	باب 118 - ما يداوى به الفالج واللقوة	200
120	باب 119 - ما يداوى به وجع الحلق	200
121	باب 120 - ما يداوى به برد المعدة وخفقان الفؤاد	201
122	باب 121 - ما يداوى به وجع الطحال	201
123	باب 122 - ما يداوى به وجع الجنب	202
124	باب 123 - ما يداوى به البطن	203
125	باب 124 - ما يداوى به اوجاع الجسد وغلبة الحرارة	203
126	باب 125 - ما يداوى به الزحير	204
127	باب 126 - ما يداوى به المغص	205
128	باب 127 - ما يداوى به البواسير والأرواح	206
129	باب 128 - ان البان اللقاح شفاء من كل داء	207
130	باب 129 - ما يداوى به البرص والجذام والداء الخبيث	209
131	باب 130 - ما يداوى به الفزع	212
132	باب 131 - ما يداوى به الجنون والصرع	213
133	باب 132 - ما يداوى بالدواء المسمى بالشافية وهو لأكثر الأمراض والعلل	214
134	باب 133 - ما يداوى به جميع الأمراض والعلل	219
135	باب 134 - ما يتداوى به لقوة الجماع وكثرة الماء	221
136	باب 135 - ما يتداوى منه بالباذنجان	224
137	باب 136 - ما يداوى به الجرح	227
138	باب 137 - ما يتداوى منه بصلاة الليل	227
139	باب 138 - ما يتداوى منه بالسفر خصوصا إلى الحج والعمرة	230
140	باب 139 - ما يتداوى منه بالصوم	231
141	باب 140 - جمل من تشريح الأبدان	233
142	باب 141 - ما يتداوى به المستحاضة	246
143	نوادر الكليات	248
144	أبواب نوادر الكليات	258
145	باب 1 - جملة من أصناف الناس الذين لا ينجب منهم أحد ولا يفعلون الخير إلا نادرا	258
146	باب 2 - ان لكل أهل بيت حجة يحتج به عليهم يوم القيامة	269
147	باب 3 - نبذة من الخصال التي لا يخلو منها أحد إلا نادرا	269
148	باب 4 - انه ما من خلق الا وقد امر عليه آخر يغلبه	270
149	باب 5 - انه لا يكون البرق إلا وقت المطر ولو كان في مكان آخر	271
150	باب 6 - انه لا يدعو أحد إلى ضلال الا وجد من يتابعه	272
151	باب 7 - انه ما من قطرة تنزل من السماء الا ومعها ملك	272
152	باب 8 - ان المطر ينزل في كل يوم في مكان ما	273
153	باب 9 - انه ما خرجت ريح قط الا بمكيال الا ريح عاد وما نزل مطر قط الا بوزن الا زمن نوح عليه السلام	273
154	باب 10 - انه ليس من سنة أقل مطرا من سنة	274
155	باب 11 - ان كل مولود يولد على الفطرة	275
156	باب 12 - ان ذكر الله حسن على كل حال	275
157	باب 13 - وجوه الرؤيا	276
158	باب 14 - ان كل ريح موكل بها ملك، وكل ريح لها اسم	278
159	باب 15 - أول ما خلق الله	279
160	باب 16 - انه لا عدوى ولا طيرة ونحوهما	281
161	باب 17 - استحباب التسمية عند كل فعل	283
162	باب 18 - انه لا إسراف فيما يصلح البدن	285
163	باب 19 - استحباب التمشط عند كل صلاة فرض أو نفل	285
164	باب 20 - استحباب الادهان بدهن البنفسج واختياره على سائر الادهان	286
165	باب 21 - ان أنفع الادهان للبدن الرازقي وهو الزنبق	287
166	باب 22 - استحباب اختيار الآس والورد على أنواع الريحان	288
167	باب 23 - ان العرب كانت أقرب إلى الدين الحنيفي من المجوس في جميع الأشياء	289
168	باب 24 - انه لا يبغض عليا والأئمة إلا منافق	290
169	أو ولد زنا أو من حملت به أمه في الحيض	290
170	باب 25 - انه يكتب للمريض كل ما كان يعمله في صحته من الحسنات لا من السيئات ان كان مؤمنا	291
171	باب 26 - ان المرض كفارة لذنوب المؤمن	294
172	باب 27 - عدم جواز الشكوى إلى أحد من أهل الخلاف وجوازها إلى المؤمنين	296
173	باب 28 - ان من فعل شيئا من أفعال الخير عن الميت كالصلاة والصوم والحج وغيرها، ضوعف الثواب للحي والميت	297
174	باب 29 - ان كل من حضره الموت، يوكل به إبليس شيطانا يضله	297
175	باب 30 - ان كل مؤمن لا يخرج عن الدنيا إلا برضا منه	298
176	باب 31 - انه ينبغي لمن عمل عملا ان يحكمه	298
177	باب 32 - كراهة كتم موت ميت مات في غيبته	299
178	باب 33 - استحباب احتساب موت الأولاد والصبر عليه	300
179	باب 34 - استحباب الاسترجاع عند كل مصيبة وكلما تذكر مصيبة	301
180	باب 35 - وجوب الرضا بالقضاء مطلقا	302
181	باب 36 - انه ينبغي الصبر على المصائب والبلايا	303
182	باب 37 - ان أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأوصياء ثم الأماثل	303
183	باب 38 - انه ما من أهل بيت الا وملك الموت يتصفحهم كل يوم خمس مرات	304
184	باب 39 - انه لا بأس بلبس جميع الجلود إلا ما استثنى	305
185	باب 40 - كراهة لبس الثياب السواد إلا ما استثنى	306
186	باب 41 - انه ينبغي للشيعة ان يتزينوا بما قدروا عليه	307
187	باب 42 - ان خير لباس كل زمان، لباس أهله	308
188	باب 43 - كراهة الشهرة في الملابس والمراكب وغيرها	309
189	باب 44 - انه لا ينبغي التختم بغير الفضة	310
190	باب 45 - جواز لبس كل لون من الثياب	311
191	باب 46 - ماينبغى أن يقال عند تلاوة أنواع من الآيات	311
192	باب 47 - جواز القراءة بالقراءات المشهورة بين العامة لا بالقراءات المروية، في زمن الغيبة	314
193	باب 48 - استحباب تعلم الناس القرآن وتعليمه الناس عينا ووجوبه كفاية	316
194	باب 49 - استحباب قرائة القرآن على كل حال إلا ما استثنى	318
195	باب 50 - استحباب كثرة تلاوة القرآن، وان كل حرف منه، له ثواب	319
196	باب 51 - وجوب سجود التلاوة على القارئ، كلما قرأ عزيمة وعلى المستمع، كلما استمع	320
197	باب 52 - انه يستحب للانسان ان يسجد كلما ذكر نعمة الله عليه أو يضع خده على التراب أو على القربوس ان كان راكبا ويسجد كلما تجددت نعمة الله عليه	321
198	باب 53 - ان كل دعاء مشروع يدعو به مؤمن فهو مستجاب أو موجب للثواب أو دفع العقاب	323
199	باب 54 - استحباب اختيار الدعاء على سائر العبادات المستحبة	324
200	باب 55 - انه يستحب للإنسان ان يطلب كلما يحتاج إليه من الله صغيرا كان أو كبيرا	325
201	باب 56 - ان الدعاء يرد أنواع البلاء	326
202	باب 57 - ان كل عين باكية يوم القيامة الا ثلاث	328
203	باب 58 - ان كل شئ له حد الا الذكر فينبغي الاكثار منه ولا حد له في الكثرة	328
204	باب 59 - ان كل نعمة، يجزي في شكرها الاعتراف بها وقول: الحمد لله	330
205	باب 60 - استحباب ذكر الله والنبي والأئمة عليهم السلام في كل مجلس	331
206	باب 61 - وجوب الصلاة على محمد وآله كلما ذكر	331
207	باب 62 - استحباب تقديم الصلاة على محمد وآله كلما ذكر أحد من الأنبياء وأراد ان يصلي عليه	334
208	باب 63 - استحباب التهليل واختياره على سائر الأذكار	334
209	باب 64 - ان لكل شئ زكاة	335
210	باب 65 - ان الله ما امر ملائكته بالدعاء لاحد إلا استجاب لهم فيه	337
211	باب 66 - ما لا ينبغي السفر الا لأجله	337
212	باب 67 - ان الطيرة على ما تجعل وانه لا ينبغي الالتفات إليها	339
213	باب 68 - انه لا يجوز تعلم احكام النجوم وأحوالها إلا ما يهتدى به في بر أو بحر وانه لا يجوز الحكم بها	340
214	باب 69 - جملة ممن لا يجوز العمل بقولهم	342
215	باب 70 - ان من تصدق فليسافر أي يوم شاء ولو في أيام المكروهة	343
216	باب 71 - ان على ذروة كل جسر شيطانا فينبغي التسمية عنده	345
217	باب 72 - ان لكل شئ ذروة	345
218	باب 73 - انه لا ينبغي الاسراف في شئ الا في الحج والعمرة	346
219	باب 74 - انه ينبغي لمن أراد سفرا ان يعلم إخوانه وينبغي لهم إذا قدم أن يأتوه	347
220	باب 75 - حقوق الدواب على أربابها	347
221	باب 76 - كراهة ضرب وجوه الدواب وكل ذي روح	349
222	باب 77 - ان كل لهو باطل الا ثلاثة	350
223	باب 78 - كراهة المغالاة في قيمة البهائم	350
224	باب 79 - جواز تزويج الذكران من الطير والبهائم، بابنته وأمه	351
225	باب 80 - كراهة اخصاء الدواب والتحريش بينها إلا الكلاب	351
226	باب 81 - انه ينبغي معاشرة الناس حتى العامة بأداء الأمانة وإقامة الشهادة وعيادة المرضى وتشييع الجنائز وحسن الجوار والصلاة في المساجد	353
227	باب 82 - استحباب تعظيم الأصحاب وتوقيرهم	354
228	باب 83 - استحباب استفادة الأخوان والأصدقاء واجتناب عداوة الناس	355
229	باب 84 - استحباب التحبب إلى الناس والتودد إليهم	356
230	باب 85 - جملة من الأصناف الذين لا ينبغي ابتداؤهم بالسلام	357
231	باب 86 - ان كل مؤمن له جار يؤذيه	358
232	باب 87 - استحباب استثناء مشية الله في الكتاب في كل موضع يناسب	360
233	باب 88 - استحباب حسن الخلق مع الناس	361
234	باب 89 - من ينبغي تقبيل يده وفمه ورأسه	361
235	باب 90 - تحريم كل كذب الا ما استثنى	363
236	باب 91 - استحباب النظر إلى جميع صلحاء ذرية النبي صلى الله عليه وآله وسلم	365
237	باب 92 - انه لا يجوز اخذ شئ من تراب الكعبة فمن فعل وجب ان يرده	366
238	باب 93 - عدم جواز اخذ شئ من تراب المسجد وحصاه	368
239	باب 94 - ان لكل امام عهدا في عنق أوليائه وان عليهم ان يزوروه	369
240	باب 95 - أفضل البقاع	370
241	باب 96 - خير المال	372
242	باب 97 - ان الله ما خلق خلقا أكثر من الملائكة والشياطين	374
243	باب 98 - ان زيارة الحسين عليه السلام أفضل الأعمال	375
244	باب 99 - عدم استحباب السفر إلى زيارة شئ من القبور إلا قبور الأنبياء والأئمة عليهم السلام	376
245	باب 100 - أعظم البر وأعظم العقوق	377
246	باب 101 - انه ينبغي للانسان ان يعتبر بكل ما يراه ويتفكر فيه	378
247	باب 102 - ان كل معروف صدقة	379
248	باب 103 - انه ينبغي فعل المعروف مع كل أحد	380
249	باب 104 - استحباب فعل المعروف مع العلويين والسادات	381
250	باب 105 - استحباب نفع المؤمنين	382
251	باب 106 - استحباب ادخال السرور على المؤمنين	383
252	باب 107 - ان الله قسم الأرزاق حلالا، لا حراما، فمن تناول حراما نقص عليه من الحلال بقدره	383
253	باب 108 - ان الأرزاق قسمان، موقوف على الطلب وغير موقوف عليه	384
254	باب 109 - استحباب مباشرة كبار الأمور والاستنابة فيما سواها	385
255	باب 110 - انه ينبغي اختيار معالى الأمور وترك حقيرها	387
256	باب 111 - انه لم يبق شئ من آثار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يغير الا ثلاثة	388
257	باب 112 - ان أهل الجاهلية ضيعوا كل شئ من دين إبراهيم عليه السلام إلا ثلاثة	388
258	باب 113 - ألذ اللذات	389
259	باب 114 - أعظم الفتن	391
260	باب 115 - أغلب الأعداء	391
261	باب 116 - أول ما عصى الله به	392
262	باب 117 - خير النساء	392
263	باب 118 - شر النساء	395
264	باب 119 - ما يجمع خير الدنيا والآخرة	397
265	باب 120 - ان في كل شئ إسرافا الا النساء	398
266	باب 121 - ان الله أهلك أمة باللواط ولم يهلك أحدا بالزنا	398
267	باب 122 - ان من ألح في اللواط دعى الناس إلى نفسه	399
268	باب 123 - انه ليس شئ أحب إلى الله من ان يطاع ولا يعصى	400
269	باب 124 - ما تعرفه جميع الحيوانات	400
270	باب 125 - أفضل العبادات	401
271	باب 126 - ان الله ما نهى عن شئ الا وقد عصى فيه	402
272	باب 127 - ان كل رمانة، فيها حبة من الجنة	403
273	باب 128 - انه ينبغي المشاركة في كل طعام إلا الرمان	404
274	باب 129 - ان كل ما أحل الله، فيه صلاح العباد وكل ما حرم، فيه الفساد	405
275	باب 130 - ان كل ورقه من الهندبا، عليها قطرة من الجنة وعلى الكراث، قطرات	406
276	باب 131 - خير ماء على وجه الأرض وشر ماء على وجه الأرض	407
277	باب 132 - أصناف القضاة	407
278	باب 134 - ان الله، ما صرف العذاب عن قوم وقد اظلهم إلا قوم يونس	410
279	باب 135 - أول من يدخل الجنة	411
280	باب 136 - ان يوم عاشوراء أعظم الأيام مصيبة	412
281	باب 137 - ان كل جزع وبكاء مكروه الا ما استثنى	413
282	باب 138 - ان كل شئ بكى على الحسين الا ما استثنى	414