(١) في المصدر: لأصحاب مكان (من أصحاب).
(٢) كمال الدين: ٦٧.
(٣) لم نجد هذا في موضع من (كمال الدين) بل وجدناه في أمالي الصدوق: ٤٥٤ / ٥، الباب الثالث والثمانين.
(٤) كذا في الأصل، وفي التوحيد: ٢٢ / ١٧ و ٣٧٦ / ٢٢ والعيون ٢: ٢٥ جاء بعنوان: بكر الخوري، وفي الخصال: ٣٢٤ / ١١ و ٣٤٣ / ٩ ورد بعنوان: بكر الخوزي، والظاهر صحة ما احتمله الشيخ الغفاري في مقدمة معاني الأخبار من كون اللقب مصحف عن (الجوري) نسبة إلى محلة بنيسابور. انظر: مقدمة معاني الأخبار للشيخ علي أكبر غفاري: ٣٨.
(٥) في معالم العلماء 24 / 113: أحمد بن الحسين بن عبد الله، وفي تعليقة الوحيد: 35، احمد ابن الحسين بن عبيله هو أبو العباس أحمد بن الحسين بن عبيد الله، وقد استنكر التستري ذلك منه في القاموس 1: 447، وفي كمال الدين: 242 و 253 ورد مكان الحسين: الحسن، ومكان عبيد الله: عبد الله.
(6) في المصدر: خصوم.
(7) في المصدر: المكافأة.

مفاتيح البحث: أحمد بن إبراهيم بن الوليد السلمي ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن عبيد الله ⁽²⁾، أحمد بن أبي جعفر البيهقي ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن الحسين ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن القطان ⁽¹⁾، أحمد بن الحسن بن علي ⁽¹⁾، أحمد بن إبراهيم ⁽¹⁾، ابن شهرآشوب ⁽¹⁾، كتاب أمالى الصدوق ⁽¹⁾، كتاب معالم العلماء ⁽¹⁾، أحمد بن الحسين بن عبد الله ⁽¹⁾