(١) رجال النجاشي: ٤٣٧ / ١١٧٦.
(٢) رجال العلامة: ١٨٠ / ٢.
(٣) تهذيب الأحكام ٥: ٤٢٥ / ١٤٧٤.
(٤) أصول الكافي ٢: ٦٨ / ٥.
(٥) الكافي ٤: ١٠.
(٦) لم نعثر لروايته عنه.
(٧) الفقيه ٤: ٧٥، من المشيخة.
(٨) أصول الكافي ١: ٢٢٩ / ٥.
(٩) رجال النجاشي: ٤٣٧ / ١١٧٦.
(١٠) الكافي ٨: ٣١٦ / ٤٩٨، من الروضة.
(١١) الكافي ٨: ٢٥٢ / ٣٥٤، (١٢) فهرست الشيخ: ١٧٦ / ٧٦٥.
(١٣) أصول الكافي ٢: ٤٢٦ / ٢٢.
(١٤) الكافي ٦: ٢٧١ / ٣، هو حميد بن المثنى الذي أختلف في ضبط كنيته كثيرا بين اثبات المد أو القصر في آخره وبين اثبات الغين المعجمة مع الراء المهملة، وبين العين المهملة والزاي المعجمة.
ففي رجال النجاشي: ١٣٣ / ٣٤٠، وروضة المتقين ١٤: ٣١٨ والمنقول عن فهرست الشيخ ومشيخة الفقيه في بعض مصادرنا الرجالية المتأخرة: أبو المغرا (بالغين المعجمة والراء المهملة والألف الممدودة بلا همز).
وفي فهرست الشيخ - طبع دانشكاه مشهد - ١١٩، ورجال ابن داود: ٨٦ / ٥٣٨، وجامع الرواة ١: ١٨٥: أبو المغراء (بالغين المعجمة والراء المهملة والألف الممدودة مع اثبات الهمز)، وهذا ما استصوب في نضد الايضاح: 119.

مفاتيح البحث: الحسن بن محمد بن سماعة ⁽¹⁾، صفوان بن يحيى ⁽¹⁾، ابن أبي عمير ⁽¹⁾، يحيى بن عمران ⁽¹⁾، علي بن النعمان ⁽¹⁾، يحيى الحلبي ⁽¹⁾، عثمان بن عيسى ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، الحسن بن سعيد ⁽¹⁾، جميل بن دراج ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽³⁾، كتاب رجال ابن داود ⁽¹⁾، كتاب أصول الكافي للشيخ الكليني ⁽³⁾، كتاب تهذيب الأحكام للشيخ الطوسي ⁽¹⁾، حميد بن المثنى ⁽¹⁾، أبو المغرا ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾