خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٥

المدائني حدثني بها أبو العباس الرزاز، عن القاسم بن الربيع الصحاف، عن محمد بن سنان، عن صباح المدائني (1).
ويظهر منه اعتماده عليه، وكيف كان فيؤيد هذا السند ويعضده وجوه:
أ - اعتماد الصدوق عليه في كتابه علل الشرايع وغيره (2).
ب - عده في المقام من الكتب المعتمدة (3).
ج - ان النجاشي يروي كتب محمد بن سنان عن جماعة من شيوخنا، عن أبي غالب أحمد بن محمد - يعني الزراري - عن عم (4) أبيه علي بن سليمان، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عنه (5).
والطريق صحيح، وبظهر هذا السند من رسالة أبي غالب أيضا (6).
د - ما في الفهرست: وكتبه مثل كتب الحسين بن سعيد على عددها، وله كتاب النوادر، وجميع ما رواه الا ما كان فيها من تخليط أو غلو، أخبرنا جماعة، عن محمد بن علي بن الحسين، عن أبيه ومحمد بن الحسن جميعا، عن سعد بن

(١) تاريخ آل زرارة ٦٠ / ٣٨، وفي هامشه ترجيح كونه مياح المدائني، وهو الصحيح الموافق للنسخة المحققة بعنوان: رسالة أبي غالب الزراري ١٦٨ / ٤٢ والمطابق للنجاشي ٤٢٤ / ١١٤٠ وقد ضبطه العلامة في رجاله ٢٦١ / ١٤ وكذا ابن داود ٢٨٢ / ٥٣٠ (بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الميم المفتوحة والحاء أخيرا)، فلاحظ.
(٢) علل الشرائع ٢٥٠ / ٧، ٥٠٩ / ١.
(٣) الظاهر: ان هذا استظهار منه قدس سره لما ذكره الصدوق في مقدمة الفقيه ١: ٣ وإن لم يصرح باسم الكتاب وصاحبه، وقد مر مثله وعلقنا عليه في هامشه هناك، فراجع.
(٤) ما أثبتناه بين معقوفتين من المصدر، وهو الصحيح لموافقته قول الزراري في رسالته ١٧٣ / ٧٠ - في بيان طريقه إلى كتاب الزكاة لحماد بن عيسى -: حدثني به عم أبي علي بن سليمان.
(٥) رجال النجاشي 328 / 888.
(6) رسالة أبي غالب الزراري: 67 - 68، وفيها: حدثني به جدي أبو طاهر محمد بن سليمان، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان.

(١٧٩)