(1) البلاء: الاختبار، ويكون بالخير والشر، يقال: أبلاه الله بلاء حسنا، وابتليته معروفا، قال زهير:
جزى الله بالاحسان ما فعلا بكم * وأبلاهما خير البلاء الذي يبلو أي خير الصنيع الذي يختبر به عباده.
ومراده هبني أن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام لم يسد إلى نعمة حيث ولاني على المدائن ء أنسى رسول الله الخ.
أقول سعد بن مسعود الثقفي: كان عاملا على المدائن من قبل أمير المؤمنين وقد كتب إليه علي عليه السلام " أما بعد فإنك قد أديت خراجك، وأطعت ربك، وأرضيت امامك:
فعل البر التقى النجيب، فغفر الله ذنبك، وتقبل سعيك، وحسن مآبك. (راجع تاريخ اليعقوبي).
(2) قال ابن الجوزي في التذكرة ص 112: قال الشعبي: فبينا الحسن في سرادقه بالمدائن وقد تقدم قيس بن سعد، إذ نادى مناد في العسكر: الا ان قيس بن سعد قد قتل فانفروا فنفروا إلى سرادق الحسن فنازعوه حتى أخذوا بساطا كان تحته، وطعنه رجل بمشقص فأدماه، فازدادت رغبته في الدخول في الجماعة، وذعر منهم فدخل المقصورة التي في المدائن بالبيضاء، وكان الأمير على المدائن سعد بن مسعود الثقفي عم المختار ولاه عليها علي عليه السلام.
فقال له المختار، وكان شابا: هل لك في الغناء والشرف؟ قال: وما ذلك؟ قال:
تستوثق من الحسن وتسلمه إلى معاوية، فقال له سعد: قاتلك الله، أثب على ابن رسول الله وأوثقه وأسلمه إلى ابن هند؟ بئس الرجل أنا ان فعلته.
وذكر ابن سعد في الطبقات: ان المختار قال لعمه سعد: هل لك في أمر تسود به العرب؟ قال: وما هو؟ قال: دعني أضرب عنق هذا يعنى الحسن - وأذهب به إلى معاوية.
فقال له: قبحك الله ما هذا بلاؤهم عندنا أهل البيت.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، حجر بن عدي الكندي ⁽¹⁾، سعد بن مسعود ⁽³⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽³⁾، قيس بن سعد ⁽²⁾، الجماعة ⁽¹⁾