(1) اختلف في اسمه بين سفيان بن ليلى، وسفيان بن أبي ليلى، وسفيان بن يا ليل وعلى أي عده بعض الرجاليين في حواري الإمام الحسن السبط، وبعضهم نظر في ذلك كابن داود قال: سفيان بن [أبي] ليلى الهمداني من أصحاب الحسن عليه السلام عنونه الكشي وقال: ممدوح من أصحابه عليه السلام، عاتب الحسن بقوله " يا مذل المؤمنين " واعتذر له بأنه قال ذلك محبة، وفيه نظر.
أقول: روى المفيد في الإختصاص ص 61 والكشي ص 73، في حديث ضعيف عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام أنه قال: ثم ينادى المنادى أين حواري الحسن بن علي؟ فيقوم سفيان بن أبي ليلى الهمداني وحذيفة بن أسيد الغفاري.
ولكن قال في تذكرة الخواص: وفي رواية ابن عبد البر المالكي في كتاب الاستيعاب ان سفيان بن يا ليل وقيل ابن ليلى وكنيته أبو عامر، ناداه يا مذل المؤمنين، وفى رواية هشام، ومسود وجوه المؤمنين، فقال له: ويحك أيها الخارجي لا تعنفي، فان الذي أحوجني إلى ما فعلت: قتلكم أبي، وطعنكم إياي، وانتهابكم متاعي: وانكم لما سرتم إلى صفين كان دينكم أمام دنياكم، وقد أصبحتم اليوم ودنياكم أمام دينكم.
ويحك أيها الخارجي! انى رأيت أهل الكوفة قوما لا يوثق بهم، وما اغتر بهم الا من ذل، ليس [رأى] أحد منهم يوافق رأى الاخر، ولقد لقي أبي منهم أمورا صعبة وشدائد مرة، وهي أسرع البلاد خرابا، وأهلها هم الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا.
وفى رواية: ان الخارجي لما قال له: يا مذل المؤمنين! قال: ما أذللتهم، ولكن كرهت أن أفنيهم واستأصل شأفتهم لأجل الدنيا.
والظاهر أن الرجل كان مع محبته لأهل البيت خصوصا الحسن السبط، على رأى الخوارج، ولذلك عنفه وعابه بمصالحته مع معاوية، فتحرر.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، علي بن الحسن الطويل ⁽¹⁾، عبد الله بن مسكان ⁽¹⁾، علي بن النعمان ⁽¹⁾، الوسعة ⁽³⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب تذكرة خواص الأمة للسبط إبن الجوزي ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، سفيان بن أبي ليلى ⁽³⁾، حذيفة بن أسيد ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، الخوارج ⁽¹⁾