(1) هنا في ب زيادة «قال» وفي س و ج «قال الشافعي».
(2) في ب «وإن» وهو مخالف للأصل، وغير جيد في المعنى، والوجه الفاء.
(3) في ب «والهبة» وهو مخالف للأصل.
(4) في س و ج «لم يكن» وهو مخالف للأصل ونسخة ابن جماعة، وقد وضع بعضهم في الأصل نقطتين تحت التاء لتقرأ ياء، وهو خطأ، لأن الضمير ليس عائدا على «شيء» بل هو عائد على «الهبة».
(5) في سائر النسخ «وإن كان» وكلمة «كان» ليست في الأصل، ولكنها مكتوبة فيه بين السطور بخط آخر. وهي محذوفة مقدرة، وهذا من الكلام الفصيح العالي.
(6) في س و ج زيادة «له» وليست في الأصل، وكتبت في ابن جماعة ثم ضرب عليها بالحمرة.
(7) في م «مفارق» وهو مخالف للأصل وابن جماعة.