(١) قال الرازي بتفسير * (قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون) * في ذكر الأقوال في معانيه:
" القول الثاني - وهو قول طائفة من أهل الحكايات -: إن ذلك كذب واحتجوا بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لم يكذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات، كلها في ذات الله تعالى، قوله:
" إني سقيم " وقوله: " بل فعله كبيرهم هذا ". وقوله لسارة: " هي أختي ". وفي خبر آخر: إن أهل الموقف إذا سألوا إبراهيم الشفاعة، قال: إني كذبت ثلاث كذبات...
واعلم أن هذا القول مرغوب عنه، أما الخبر الأول - وهو الذي رووه - فلان يضاف الكذب إلى رواته أولى من أن يضاف إلى الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام -. [ثم قال بعد تأويل كلمات إبراهيم - عليه السلام - في هذه المواضع:] وإذا أمكن حمل الكلام على ظاهره من غير نسبة الكذب إلى الأنبياء - عليهم السلام - فحينئذ لا يحكم بنسبة الكذب إليهم إلا زنديق " ج 22 / 185 - 186.
وقال بتفسير * (إني سقيم) *: " الوجه السابع: قال بعضهم: ذلك القول عن إبراهيم - عليه السلام كذبة، ورووا فيه حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما كذب إبراهيم إلا ثلاث كذبات.
قلت لبعضهم: هذا الحديث لا ينبغي أن يقبل، لأن نسبة الكذب إلى إبراهيم لا تجوز. فقال ذلك الرجل: فكيف يحكم بكذب الرواة العدول؟
فقلت: لما وقع التعارض بين نسبة الكذب إلى الراوي وبين نسبته إلى الخليل - عليه السلام - كان من المعلوم بالضرورة، أن نسبته إلى الراوي أولى " ج 26 / 148.

مفاتيح البحث: النبي إبراهيم (ع) ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الكذب، التكذيب ⁽⁹⁾، الأنبياء (ع) ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾