عليه، ولو بالواسطة.
ومرادنا بالتذكير ليس ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد نسي آيات القرآن والحكمة، انما كما قدمنا سابقا أنه لإبراز حقيقة الوحي التي كانت عند الأنبياء السابقين، والتي اعتاد الناس عليها في الأنبياء وصحة دعوتهم، خاصة في المجتمع الجاهلي الذي لم يصدق بنبوة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله)، فلم يستطع النبي (صلى الله عليه وآله) إلا أن يبرز لهم الوحي وصفاته وأسمائه وآثاره كما تقدم ويأتي.
واما النزول الدفعي للقرآن، فهو أيضا ليس معناه ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان يجهل أحكامه وابرامه وآياته، وذلك كما قدمناه من أن علم رسول الله (صلى الله عليه وآله) الواحد من الواحد لا يتجزأ، وزمانه قبل زمان جبرائيل كما يأتي. والذي من ضمنه أحكام القرآن الكريم والحكم الإلهية، فلا تغفل.
هذا وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوله:
" في قاب قوسين علمني الله القرآن وعلمني الله علم الأولين " (1).