لسان العرب - ابن منظور - ج ٧ - الصفحة ٢٩٤
ويروى: فانفردوا، وأنشد ابن بري هذا المعنى لجماعة من شعراء العرب، قال بسامة بن الغدير:
إن الخليط أجدوا البين فابتكروا لنية، ثم ما عادوا ولا انتظروا وقال ابن ميادة:
إن الخليط أجدوا البين فاندفعوا، وما ربوا قدر الأمر الذي صنعوا وقال نهشل بن حري:
إن الخليط أجدوا البين فابتكروا، واهتاج شوقك أحداج لها زمر وقال الحسين بن مطير:
إن الخليط أجدوا البين فادلجوا، بانوا ولم ينظروني، إنهم لحجوا وقال ابن الرقاع:
إن الخليط أجدوا البين فانقذفوا، وأمتعوك بشوق أية انصرفوا وقال عمر بن أبي ربيعة:
إن الخليط أجد البين فاحتملا وقال جرير:
إن الخليط أجدوا البين يوم غدوا من دارة الجأب، إذ أحداجهم زمر وقال نصيب:
إن الخليط أجدوا البين فاحتملوا وقال وعلة الجرمي في جمعه على خلط:
سائل مجاور جرم: هل جنيت لهم حربا، تفرق بين الجيرة الخلط؟
وإنما كثر ذلك في أشعارهم لأنهم كانوا ينتجعون أيام الكلإ فتجتمع منهم قبائل شتى في مكان واجد، فتقع بينهم ألفة، فإذا افترقوا ورجعوا إلى أوطانهم ساءهم ذلك. قال أبو حنيفة: يلقى الرجل الرجل الذي قد أورد إبله فأعجل الرطب ولو شاء لأخره، فيقول:
لقد فارقت خليطا لا تلقى مثله أبدا يعني الجز. والخليط:
الزوج وابن العم.
والخلط: المختلط (* قوله والخلط المختلط في القاموس: والخلط بالفتح وككتف وعنق المختلط بالناس المتملق إليهم.) بالناس المتحبب، يكون للذي يتملقهم ويتحبب إليهم، ويكون للذي يلقي نساءه ومتاعه بين الناس، والأنثى خلطة، وحكى سيبويه خلط، بضم اللام، وفسره السيرافي مثل ذلك. وحكى ابن الأعرابي: رجل خلط في معنى خلط، وأنشد:
وأنت امرؤ خلط، إذا هي أرسلت يمينك شيئا، أمسكته شمالكا يقول: أنت امرؤ متملق بالمقال ضنين بالنوال، ويمينك بدل من قوله هي، وإن شئت جعلت هي كناية عن القصة ورفعت يمينك بأرسلت، والعرب تقول: أخلط من الحمى، يريدون أنها متحببة إليه متملقة بورودها إياه واعتيادها له كما يفعل المحب الملق. قال أبو عبيدة: تنازع العجاج وحميد الأرقط أرجوزتين على الطاء، فقال حميد: الخلاط يا أبا الشعثاء، فقال العجاج: الفجاج أوسع من ذلك يا ابن أخي أي لا تخلط أرجوزتي بأرجوزتك.
واختلط فلان أي فسد عقله. ورجل خلط بين الخلاطة: أحمق مخالط العقل، عن أبي العميثل الأعرابي. وقد خولط في عقله خلاطا واختلط،
(٢٩٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 حرف الصاد فصل الألف 3
2 فصل الباء الموحدة 4
3 فصل التاء المثناة فوقها 10
4 فصل الجيم 10
5 فصل الحاء المهملة 11
6 فصل الخاء المعجمة 20
7 فصل الدال المهملة 34
8 فصل الراء 39
9 فصل الشين المعجمة 44
10 فصل الصاد المهملة 51
11 فصل العين المهملة 52
12 فصل الغين المعجمة 60
13 فصل الفاء 63
14 فصل القاف 68
15 فصل الكاف 84
16 فصل اللام 86
17 فصل الميم 89
18 فصل النون 95
19 فصل الهاء 103
20 فصل الواو 104
21 فصل الياء 109
22 حرف الضاد فصل الألف 110
23 فصل الباء الموحدة 116
24 فصل التاء المثناة فوقها 129
25 فصل الجيم 129
26 فصل الحاء المهملة 132
27 فصل الخاء المعجمة 143
28 فصل الدال المهملة 148
29 فصل الراء 149
30 فصل الشين المعجمة 165
31 فصل الصاد المعجمة 165
32 فصل العين المهملة 165
33 فصل الغين المعجمة 193
34 فصل الفاء 202
35 فصل القاف 213
36 فصل الكاف 226
37 فصل اللام 227
38 فصل الميم 227
39 فصل النون 235
40 فصل الهاء 247
41 فصل الواو 249
42 فصل الياء 252
43 حرف الطاء فصل الألف 253
44 فصل الباء الموحدة 258
45 فصل التاء المثناة 266
46 فصل الثاء المثلثة 266
47 فصل الجيم 269
48 فصل الحاء المهملة 269
49 فصل الخاء المعجمة 280
50 فصل الدال المهملة 301
51 فصل الذال المعجمة 301
52 فصل الراء 302
53 فصل الزاي 307
54 فصل السين المهملة 308
55 فصل الشين المعجمة 327
56 فصل الصاد المهملة 340
57 فصل الضاد المعجمة 340
58 فصل الطاء المهملة 345
59 فصل العين المهملة 347
60 فصل الغين المعجمة 358
61 فصل الفاء 366
62 فصل القاف 373
63 فصل الكاف 386
64 فصل اللام 387
65 فصل الميم 397
66 فصل النون 410
67 فصل الهاء 421
68 فصل الواو 424
69 فصل الياء 434
70 فصل الظاء المعجمة 436
71 فصل الجيم 437
72 فصل الحاء المهملة 439
73 فصل الخاء المعجمة 443
74 فصل الدال المهملة 443
75 فصل الراء 444
76 فصل الشين المعجمة 445
77 فصل العين المهملة 447
78 فصل الغين المعجمة 449
79 فصل الفاء 451
80 فصل القاف 454
81 فصل الكاف 457
82 فصل اللام 458
83 فصل الميم 462
84 فصل النون 464
85 فصل الواو 465
86 فصل الياء 466