علكس: ليلة معلنكسة: كمعرنكسة. وشعر علكس وعلنكس ومعلنكس: كثير متراكب، وكذلك الرمل ويبيس الكلأ.
واعلنكست الإبل في الموضع: اجتمعت. وعلكس البيض واعلنكس: اجتمع.
واعلنكس الشعر: اشتد سواده، وقال الفراء: شعر معلنكس ومعلنكك الكثيف المجتمع الأسود. قال الأزهري: علكس أصل بناء اعلنكس الشعر إذا اشتد سواده وكثر، قال العجاج:
بفاحم دووي حتى اعلنكسا ويقال: اعلنكس الشئ أي تردد. والمعلكس والمعلنكس من اليبيس: ما كثر واجتمع. وعلكس: اسم رجل من أهل اليمن.
* علندس: الأزهري: العلندس والعرندس: الصلب الشديد.
* عمس: حرب عماس: شديدة، وكذلك ليلة عماس. ويوم عماس: مظلم، أنشد ثعلب:
إذا كشف اليوم العماس عن استه، فلا يرتدي مثلي ولا يتعمم والجمع عمس، قال العجاج:
ونزلوا بالسهل بعد الشأس، ومر أيام مضين عمس وقد عمس عمسا وعمسا وعموسا وعماسة وعموسة، وأمر عمس وعموس وعماس ومعمس: شديد مظلم لا يدرى من أين يؤتى له، ومنه قيل: أتانا بأمور معمسات ومعمسات، بنصب الميم وجرها، أي ملويات عن جهتها مظلمة. وأسد عماس: شديد، وقال:
قبيلتان كالحذف المندى، أطاف بهن ذو لبد عماس والعمس: كالحمس، وهي الشدة، حكاها ابن الأعرابي، وأنشد:
إن أخوالي، جميعا من شقر، لبسوا لي عمسا جلد النمر وعمس عليه الأمر يعمسه وعمسه: خلطه ولبسه ولم يبيته. والعماس: الداهية. وكل ما لا يهتدى له: عماس. والعموس:
الذي يتعسف الأشياء كالجاهل.
وتعامس عن الأمر: أرى أنه لا يعلمه. والعمس: أن تري أنك لا تعرف الأمر وأنت عارف. به وفي حديث علي: ألا وإن معاوية قاد لمة من الغواة وعمس عليهم الخبر، من ذلك، ويروى بالغين المعجمة. وتعامس عنه: تغافل وهو به عالم. قال الأزهري: ومن قال يتغامس، بالغين المعجمة، فهو مخطئ. وتعامس علي: تعامى فتركني في شبهة من أمره. والعمس: الأمر المغطى. ويقال: تعامست على الأمر وتعامشت وتعاميت بمعنى واحد. وعامست فلانا معامسة إذا ساترته ولم تجاهره بالعداوة. وامرأة معامسة: تتستر في شبيبتها ولا تتهتك، قال الراعي:
إن الحلال وخنزرا ولدتهما أم معامسة على الأطهار أي تأتي ما لا خير فيه غير معالنة به. والمعامسة: السرار.
وفي النوادر: حلف فلان على العميسة والعميسة،