هيش: الهيشة: الجماعة، قال الطرماح:
كأن الخيم هاش إليه منه نعاج صرائم جم القرون وفي حديث ابن مسعود: إياكم وهيشات الليل وهيشات الأسواق، والهيشات: نحو من الهوشات، وهو كقولهم: رجل ذو دغوات ودغيات، وفي حديث آخر: ليس في الهيشات قود، عنى به القتيل يقتل في الفتنة لا يدرى من قتله، ويقال بالواو أيضا. وهاش القوم بعضهم إلى بعض وتهيشوا: وهو من أدنى القتال، وتهيش القوم بعضهم إلى بعض تهيشا. أبو زيد: هذا قتيل هيش إذا قتل، وقد هاش بعضهم إلى بعض، والهيش: الاختلاط. وهاش في القوم هيشا: عاث وأفسد. الجوهري: الهيشة مثل الهوشة. وهاش القوم يهيشون هيشا إذا تحركوا وهاجوا، قال الشاعر:
هشتم علينا، وكنتم تكتفون بما نعطيكم الحق منا غير منقوص وهاش القوم بعضهم إلى بعض للقتال، والمصدر الهيش، أبو زيد:
هاش القوم بعضهم إلى بعض هيشا إذا وثب بعضهم إلى بعض للقتال. والهيش: الحلب الرويد، جاء به في باب حلب الغنم، قال ثعلب: وهو بالكف كلها.
والهيشة: أم حبين، قال بشر بن المعتمر:
وهيشة تأكلها سرفة، وسمع ذئب همه الحضر وقال:
أشكو إليك زمانا قد تعرقنا، كما تعرق رأس الهيشة الذيب يعني أم حبين، والله أعلم.
فصل الواو * وبش: الوبش والوبش: البياض الذي يكون على الأظفار، وفي المحكم:
على أظفار الأحداث، وفي التهذيب: النمنم الأبيض يكون على الظفر. ابن الأعرابي: هو الوبش والكدب والكدب والنمنم، يقال: بظفره وبش وهو ما نقط من البياض في الأظفار، ووبشت أظفاره ووبشت: صار فيها ذلك الوبش.
والأوباش من الناس: الأخلاط مثل الأوشاب، ويقال: هو جمع مقلوب من البوش. ابن سيده: أوباش الناس الضروب المتفرقون، واحدهم وبش ووبش. وبها أوباش من الشجر والنبات، وهي الضروب المتفرقة. ويقال: ما بهذه الأرض إلا أوباش من شجر أو نبات إذا كان قليلا متفرقا.
الأصمعي: يقال بها أوباش من الناس وأوشاب من الناس وهم الضروب المتفرقون. وفي الحديث: إن قريشا وبشت لحرب النبي، صلى الله عليه وسلم، أوباشا لها، أي جمعت له جموعا من قبائل شتى. ابن شميل: الوبش الرقط من الجرب يتفشى في جلد البعير، يقال:
جمل وبش وبه وبش وقد وبش جلده وبشا. ووبش الكلام:
رديئه. وفي حديث كعب أنه قال: أجد في التوراة أن رجلا من قريش أوبش الثنايا يحجل في الفتنة، قال شمر: قال بعضهم أوبش الثنايا يعني ظاهر الثنايا، قال: وسمعت ابن الحريش يحكي عن ابن شميل عن الخليل أنه قال: الواو عندهم أثقل من الياء والألف إذ قال أويش.
وبنو وابش وبنو وابشي: بطنان، قال الراعي:
بني وابشي قد هوينا جماعكم، وما جمعتنا نية قبلها معا